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第16章 降火得助闯过难关16

三个箍儿,“唤做‘紧箍儿’,虽然一样三个,然而用途却各不相同”。此外,又有“‘金、紧、禁’咒语三篇”。其中,“金”的含义乃是禁止,它代表着进退的节奏与节度。凭借“金”来进行禁制,可以使得事物没有任何逃脱的可能与情况。其一,用于收伏大圣,是以“用”作为禁止的方式。大圣神通广大、本领非凡,难以轻易收服,唯有以巧妙的“用”来施展“金”咒,方能将其约束,使其为取经大业发挥作用,以“用”来禁止大圣的肆意妄为,使其在正道上前行。其二,用于收伏黑熊,是以“不贪”作为禁止的方式。黑熊精贪念深重,对锦襴袈裟垂涎欲滴,通过“金”咒对其贪念加以禁制,让它领悟不贪之道理,摒弃贪婪之心,回归正途,不再为欲望所驱使。其三,用于收伏善财,是以“善舍”作为禁止的方式。善财龙女或许起初存有不舍之意,“金”咒的作用便是让她明白善舍的真谛,放下执着与不舍,以“善舍”来禁止其贪恋,共同为弘扬佛法贡献力量。这三个箍儿的用途各不相同,充分展现了大士运用金银的奇妙之处。</p>

此乃修炼金丹的秘密要诀,那些下等根器之人听闻之后,没有不大笑的。所以只是隐晦地暗示而不明确地言说。这是为什么呢?对于修道之人来说,要将物质的牵累完全清除干净,做到一尘不染,而“金”首先要禁止的就是这些物欲。从常理来理解,人们必然会信以为然。只是人们不知道“金”首先被运用的原因在于,倘若有一刻暂时离开“金”的禁制,那么就会放纵而无可约束,也就不能使那些需要被引导的事物进入我们所期望的正道之门。所以只有首先运用“金”,并且紧紧地进行禁制,才能够避免出现逾越规矩、狂妄悖逆的祸患。观音菩萨脚踏祥云,手持羊脂玉净瓶,周身散发着柔和的光芒。她一路行来,观察着世间众生的疾苦。只见那人间战乱频繁,百姓流离失所,痛苦不堪。观音菩萨心中悲悯,暗暗发誓一定要找到一位有大毅力、大勇气之人,将真经取回东土,拯救众生。</p>

历经漫长的旅程,观音菩萨终于来到了长安。长安乃是东土大唐的都城,繁华昌盛,人杰地灵。观音菩萨化作一位普通的僧人,在长安城中四处游历,寻找着取经之人。</p>

此时的孙悟空,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年。这五百年间,他日夜反思自己的所作所为,心中渐渐生出了悔意。他渴望自由,渴望再次踏上修行之路,以弥补自己曾经的过错。</p>

一日,观音菩萨路过五行山,感受到了孙悟空身上那股强大的灵力。她停下脚步,仔细观察着孙悟空。只见孙悟空虽然被压在山下,但眼神中依然充满着不屈与倔强。观音菩萨心中一动,她知道,眼前的这只猴子或许就是她要寻找的取经之人。</p>

观音菩萨来到孙悟空面前,轻声说道:“你这猴子,因何被压在此处?”孙悟空抬头看着观音菩萨,眼中闪过一丝惊讶。他没想到在这荒山野岭之中,竟然会遇到一位如此不凡的僧人。孙悟空回答道:“俺老孙因大闹天宫,被如来佛祖压在此处。菩萨,你可有办法救俺老孙出去?”观音菩萨微微一笑,说道:“你若愿意保东土大唐高僧前往西天取经,修成正果,便可重获自由。”孙悟空心中一动,他知道这是自己唯一的机会。于是,他毫不犹豫地答应了观音菩萨的要求。</p>

就这样,孙悟空准备踏上了他的取经之路。在这条充满艰险与挑战的道路上,他将与唐僧、猪八戒、沙僧等一起,历经九九八十一难,最终取得真经,传扬极乐,拯救众生。而他自己,也将在这个过程中不断成长,实现自我救赎,成为一位真正的英雄。金丹大道是通过修炼先天真一之气来成就的,其丹法、根源、火候、始终以及下手秘诀等方面都涵盖无遗。学道之人若能静心观察、仔细审察,得到师父的指点,就可以共同证得菩提,立刻跻身仙位。师父担心世人愚昧,有的人认为仙是天生的,不是凡人可以通过学习达到的;有的人认为参悟只在于自己的内心,靠自己就可以求得。所以下文以玄奘为例,做个榜样;又提出悟空、悟净、悟能、龙马,起到一定的作用。由此可见,仙并非天生性成,而是人人有份;修炼也不是一己孤修,而是彼此共同努力。</p>

悟空修炼取经各种魔难,历经十万八千里之远,八十一难之多,长达十四年之久,这又难免让人产生惊骇、疑惑、畏惧和退缩之心,认为那是不可能到达的地方,不可能摆脱的困境,不可能成就的功业。</p>

如果说:有了这部经,就可以免除十万八千里的遥远路程、八十一难的险阻以及十四年的漫长时间。“西游释厄”四个字,就可以明白西游原本是为了解除灾难,而不是制造困难。那么,制造魔难是因为玄奘没有得到真传而设置的,似乎应该在到大雷音见到佛祖传经之后才得道,为什么到凌云渡就已经脱壳成真了呢?这是因为不知道观音菩萨奉佛祖旨意寻找取经人时,已经传给了他五样宝贝,让他收伏三个徒弟,准备好脚力,玄奘也已经秘密接受了《紧箍》口诀。真经的传授,其实在观音菩萨去长安的时候就已经开始了,所以不一定非要到西天才能得道。只是借助必须前往西天取经,来指明大道的根源之处;借助十万八千里的遥远路程、八十一难的痛苦以及十四年的漫长时间,来指明防范危险、考虑风险、掌握功程火候的至关重要之处。实际上路程并不遥远,遥远是因为承担不起、选择浅近便捷之路造成的;如果知道十万八千里并不遥远,就会明白道就在眼前;顿悟的人,一个筋斗就可以到达。实际上也没有什么困难,困难是因为被尘缘迷惑、有偏僻疏漏之处造成的;如果认识到八十一难容易解决,就会有无穷的快乐;有大勇气的人,一根金箍棒就可以解决问题。实际上也用不了那么久的时间,时间长是因为不懂得药物的火候和细微之处;如果知道十四年并不久,真经就可以立刻得到;有善知识的人,一个“紧”字就可以让自己进入正确的轨道。只是如果不能经历极度痛苦的假象,就不知道极乐的真实;不经历极度痛苦的痛苦,就不知道极乐的快乐;不经历十万八千里、八十一难、十四年的遥远、艰险而且漫长的过程,就不知道九九归一九,两藏经只取一藏,五千四十八日只是一个火候的道理。</p>

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