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第27章 高老庄行者降妖27

战斗中,孙悟空发现猪妖的力量虽然强大,但动作略显笨拙。他心中已有了对策,身形一晃,使出了七十二变的本领。瞬间,他化作一只小虫,轻盈地落在猪妖的背上。</p>

猪妖只感觉背上一痒,伸手去抓,却抓了个空。孙悟空趁机跳到猪妖的肩膀上,一棒敲在它的头上。猪妖痛呼一声,动作顿时慢了下来。</p>

孙悟空趁机发动猛攻,金箍棒化作一道道金光,如流星般快速而猛烈地攻击着猪妖。将猪妖打得节节败退,毫无还手之力。最终,在孙悟空的连续打击下,猪妖不敌,跪地求饶。</p>

孙悟空收起金箍棒,冷声道:“你若真心悔改,我便饶你一命。从今往后,不得再在此作乱。否则,老孙定不饶你!”</p>

猪妖连连点头,发誓不再作恶。孙悟空见它态度诚恳,便放过了它,转身返回观音院,向唐僧复命。</p>

唐僧见孙悟空平安归来,心中那块大石头终于落地。他合十道:“悟空,你又一次化解了危机,为师感激不尽。”</p>

孙悟空微微一笑,道:“保护师傅,是我老孙分内之事。只要师傅平安,老孙便无所畏惧。”</p>

高老庄的村民们得知妖怪被降服,纷纷来到观音院表示感谢。他们带来了各种礼物,脸上满是感激与敬意。孙悟空和唐僧在村民们的感激声中,继续踏上了西行的路程,那坚定的背影,仿佛在告诉世界,他们的取经之路,无论多么艰难险阻,都将坚定不移地走下去。“天地氤氲,万物化醇,男女媾精,万物化生。”此句明晰地阐释了阴阳以交合为用的道理。天地相交则为泰卦之象,山泽相通则为咸卦之象,水火相合则为既济卦之象。或是以阴求阳,或是以阳求阴;或是阳感而阴应,或是阴动而阳从,如此方能化生万物。飞禽走兽、游动生物、植物等,各有其雌雄之分,总归是一阴一阳之道。倘若只有孤阴而寡阳,或是孤阳而寡阴,那么阴阳之气就会偏于专一而不能相交,又怎能生化万物呢?“牝鸡自卵,其雏不全。”又说:“使二女共室,颜色甚姝,虽有苏、张结媒,毙发腐齿,终不相知。”其中的道理甚是明了。</p>

老庄之道,根本上源自于《易经》。所以老子说:“玄牝之门,是谓天地根。”“众夫蹈以出,蠕动莫不由。”庄子说:“至阴肃肃,至阳赫赫。”又说:“尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随。”可见一阴一阳,一动一静,相互为其根本,而太极则乘于其中。人若能体悟太极之理,那么天关便掌握在手,地轴也能生起于心,如此便是仙佛圣人了。倘若有一念之差,那么动静皆非天理,所以君子贵在慎独省察;倘若有一事之偏,那么动静皆失其中,所以君子贵在格物致知。若不能格物致知,而偏于阴或偏于阳,独自修炼一物,又怎能成仙作佛而超凡入圣呢?</p>

别有些儿奇又奇,心肾缘来非坎离。先天一气,自虚无中来。一点阳精,秘在形山,不在心肾,而在乎玄关一窍。不识阴阳,不知时候,不能还返,只是在自身摸索,而认取那照照灵灵的识神以为真实,如此辗转便会出现差错。道既不能向外求取,又不能在自身盲目摸索,真是玄之又玄,难以察识。那些邪师迷徒,妄自揣测为御女闺丹之术,就离道越来越远了。仙师在提纲中,特意揭示老、庄的高妙之道给人看,所以说“高老庄”。一是心之偏动而火炽,一是肾之偏动而气焰嚣张,这都不是道,而是磨难。如果错误地把这两者看作是道,就会因一偏而遭遇磨难。若能远离这种错误的观念,就能脱离这种磨难。“行者将黑风洞烧做红风洞”,这是转暗室为光天,离开祸地而来到福陵之地。</p>

师徒行路,正值春融时节,诗中的“鸳鸯”“蛱蝶”之句,都是形容定偶双飞的景象,乃是阴阳交泰的妙文。最能提醒人的地方,在于询问地名的那一段。行者到处,未曾把问地名为紧急要务。此处却再三询问,仿佛在说此处乃是老、庄真正的区域所在,不可不着力穷究。如果能把此处说个明白,便是“与人方便,与己方便”。又妙在“问了别人没趣,须是问他才有卖买”这两句话。因为问别人,就不是高老庄之道;而问他,则有卖买交易的妙处。最后行者见到了妖精说道:“原来是这个卖买。”心中知晓,默默领会,与此处相互照应。</p>

说:“乌斯藏国界之地,叫做高老庄”。乌代表日之精;兔代表月之精。乌斯藏之地,那么兔就会显现,彼此交感,其界限甚是清晰,老庄的高深之处,就在于此。说出个女儿招了妖精,正是老庄的妙处所在。以女嫁人,称之为娶;以男入赘,称之为招。老、庄之道,善于处理阴阳关系,不是顺行,而是逆用。顺行,则是凡父、凡母而成就人道;逆用,则是灵父、灵母而成就仙道。女子招男子而相配,就如同月亮得到太阳而明亮。所以道家以月比喻道体,其旨意甚是明显。师徒被引见,太公说出第三女翠兰招了福陵山人的女婿。“三女”为少女之妙,“福陵”寓意多福如陵之高,隐寓兑女艮男之象。</p>

太公害怕行者相貌丑陋,老孙说:“丑自丑,却有本事。”又说女婿嘴脸行迹也很奇怪。行者说:“入夜之时,就见好歹。”这都是描写世人注重皮相的俗见,不知那些看似平凡之人实则怀有美玉,老蚌之中含着宝珠,其中实则有成仙作佛的窍妙。行者手捻兵器,打破魔关,说道:“你叫声女儿,可在里面么?”老儿叫出女儿,哭诉怪态道:“他云去雾来,不知踪迹。”这就需要从幽独之中寻获亲女的形容,在迷途之内讨取嫡婿的下落,切勿拘泥于常规和表象,而忽略了夫妻颠倒的缘故。从修真视角来看,观音院与高老庄的这段经历充满了深刻的启示。</p>

观音院乃是唐僧修行途中的一处重要驿站。香烟缭绕、佛音悠扬的环境象征着一种纯净的修行氛围。唐僧端坐其中,双手合十,面露虔诚之色,体现了他对修真之路的执着追求。然而,那股不祥的气息悄然逼近,暗示着修真之路上的潜在危机与考验。观音菩萨的金身散发光芒并给予警示,如同修真者在迷茫时得到高灵的点拨,提醒其保持内心的清净,摒弃杂念,以确保修行之路不偏离正轨。</p>

孙悟空的出现则是唐僧修真之路上的强大助力。他感受到唐僧的不安后迅速赶来,展现了师兄弟之间在修真途中的相互扶持。当高老庄出现妖怪,孙悟空毫不犹豫地前往降魔,这一行为象征着修真者勇敢面对外部挑战的决心。高老庄的混乱场景,村民逃窜、牲畜惊恐,代表着世俗世界被邪恶力量侵扰后的动荡不安。孙悟空在与猪妖的战斗中,展现出了高超的本领和智慧。他发现猪妖的弱点并巧妙应对,最终降服猪妖,这寓意着修真者在面对邪恶势力时,需要运用智慧和力量,找到敌人的破绽并予以击败。</p>

猪妖被降服后,孙悟空返回观音院向唐僧复命,高老庄村民的感激则象征着修真者的善举得到了世俗的认可。唐僧与孙悟空继续踏上西行路程,意味着他们在经历了这场考验后,更加坚定地走在修真之路上,向着更高的境界迈进。</p>

总之,观音院唐僧脱难、高老庄行者降魔这段经历,在修真视角下,呈现了修真者在修行过程中面对内心杂念与外部挑战时,应保持坚定信念、运用智慧和力量,在师友的帮助下不断前行,最终实现修真目标的深刻道理。</p>

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