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第七十七章 回到化城郭

坎瑞亚反对天理,可能就是知道了一部分的真相,知道了现在的天理并不是创造了他们的那一位,所以想要反抗。

而渊下宫当中深渊教团索要日月前世这本书也说得过去了,深渊教团需要一个名义,师出有名的名义。

至于派蒙的名字恰巧与至上四柱当中的派蒙相同,派蒙会不会是第一王座四个影子当中的一位,陈晓就不得而知了。

毕竟在提瓦特大路上冒用友人的名字活着并不少见,温迪就是用了友人的名字和容貌,大冒险家鲁斯坦也是用了朋友的名字,使用了友人名字的公义。

派蒙不一定就是至上四柱之一的派蒙,但可以肯定的是,派蒙的来历绝对不简单。

派蒙身上的图案与提瓦特大陆上的许多图案都是一致的,说不定派蒙就是第一王座战败之后,失去了力量和大部分记忆,化名为自己的影子之一的派蒙跟在荧的身边,寻找找回自己力量的方法。

陈晓揉了揉自己的眉心,觉得自己的猜测很荒唐,毕竟他都只知道草之国的剧情,却要去猜测整个提瓦特大陆的剧情,对不对都不确定呢。

毕竟老米最会背刺了。

收回心神,陈晓打算先回化城郭了。

毕竟去想一些不知道对错的信息也没什么用,他本来就是不是什么机智如妖的人,想太多只能徒增烦恼。

陈晓知道的是,只要自己的力量足够强,就能够从容的应对一切危机。

而恰好,他有这个能力。

回到化城郭,已经是傍晚了,提纳里和柯莱围坐在火边,讲解着一些柯莱困惑的问题。

提纳里的师傅是教令院的一位贤者,因为与大贤者的理念不合被囚禁在教令院,而提纳里自己也是一位非常优秀的学者。

说起教令院的情况,陈晓是看不起教令院的大贤者的,并不是阿扎尔囚禁了小草神,还选择与愚人众合作想要制造一位新生。

而是阿扎尔有些过于优柔寡断了。

对于须弥城的民众,阿扎尔说收割就收割,没有留一点情面,普通的须弥城民众只是他的工具。

但对于有才华有价值的人,阿扎尔就显得优柔寡断了,对于反对他的生论派贤者,也就是提纳里的师傅,他只选择了囚禁,并没有直接杀死。

而对于其他的例如提纳里,赛诺这些人,阿扎尔也没有赶尽杀绝,而是采取了怀柔的手段,多次伪造提纳里导师的笔记写信给提纳里,劝导他回须弥城为了教令院效力。

提纳里当然是拒绝的,他从细节处看出了这并不是自己导师写的信,所以一直以研究为名,拒绝了阿扎尔的邀请。

而阿扎尔是怎么做的?他就这样放任了提纳里还有赛诺的行动。

说到底阿扎尔终究还是一个学者,学者的思维不适合统领一个国家,他对于同为天才学者的提纳里还有被囚禁的贤者下不了手,还在尽可能的去争取。

即使争取不到,也只是囚禁起来,等他们看到造神成功了,想通了,阿扎尔也还会欢迎他们回来。

这是学者之间的惺惺相惜,但在一个国家统治者的身份来看,这无疑是非常愚蠢的。

连前进道路上的敌人都不愿意下手,怎么能治理好一个国家?

当然,正因为阿扎尔的心慈手软,局势才对小草神有利,至少教令院还保留了相当一部分不是阿扎尔同一条道路上的人,不然须弥的实力会因为内耗而消耗严重。

就算最后成功推翻了阿扎尔,得到了也只是一个残破的须弥。

收起了行囊,陈晓走到了提纳里和柯莱中间。

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