陈洛并没有因此就自满，她清楚的知道一件事：自家男人在大局观方面的见识，同样要超出自己半个城市的距离。
善于计算没毛病，爱算计也不是缺点，只要不是用错了方式跟对象就行。
就像范黎冰明明知道陈洛是当初在算计利用自己，但是他并不会反感这些，就是因为这些算计本身并没有什么恶意。
并且过日子不会算计又怎么能行？
这个年代不会算计的人都活不久！
“一个种植单位挖坑六到八公分深，放三到四粒种子，做一个这样的工具应该不难。
另外，我们需要把所有种子分拣一下，把不合格的去掉，这样也可以确保出芽率。”
很快陈洛就做出分析。
农民种地，经验一代传一代但很少有改革创新，就是因为这些都是祖辈传下来的经验，并且这些经验也没毛病。
我们古代明明是最巅峰的民族，为何最终被西方超越？
除了儒家把书读歪了，更因为当时社会创新属于离经叛道不被认可，但这个束缚显然对范黎冰他们没有效果。
他们即便没有任何经验，但只要知道了该怎么做，或者为什么这么做，哪怕是需要做到什么程度，就可以推理出一套操作流程，并不断改进一直优化下去。
两人回到家，范黎冰开始设计工具，陈洛也研究种子分拣问题。
这些原本都是属于一些最基础的常识，但这俩人不是不知道么？
范黎冰工具做出来了，说好听点学名叫做三叉戟，其实在农村人们更愿意管它叫做粪叉子。
没错，就是你想的那玩意！
至于说武器可不可以种地？
他们开荒刮树皮用的不就是刺刀么！
三叉戟顾名思义分三个叉，长度不等分别是六、七、八公分，这可是自己媳妇根据笔记本上面记录提出的要求。
既然媳妇说六到八公分都可以，那就干脆都给夫人凑齐了，一点不能打折扣！
三个叉排成一排间隔三公分，每个叉后面都有一个单独的粗皮筋，遇到障碍物就类似开弓拉弦，随着受力强度增加而回缩。
范黎冰经过反复试验，把皮筋强度调整到保证叉头可以入土，遇到石头能收缩回来。
三个叉头都是独立工作的，手柄下方装了一个用脚踩的横档，用法跟铁锹类似可以借力。
陈洛的分拣也完成了，更简单。
把种子在木盆里用淡盐水一漂，颗粒饱满的沉底，不成熟或者有虫孔的飘在水面，之后用清水再冲洗一下去掉盐分，完美。
说起来简单动起手来就不是那回事了，这个三叉戟范黎冰忙活了整整一个下午，才算最终完成定型。
他不知道使用寿命，担心耽误活计晚上又连夜做了两个备用。
第二天吃过早饭，两人要验证一下新工具能不能用，带着三叉戟跟种子来到后山。
总体来讲比锄头省力速度也快，但是还是有问题没有解决：遇到大石头或者粗树根的时候，三个叉都会弹回来。
好在这不是工具的问题，俩人也都不是死心眼的，知道遇强则退遇弱活擒的道理，有树根就躲开，遇到石头就绕过去。
才刚开始下种，他们这简陋版的梯田就已经开始暴露出各种问题，往后问题只会更多！
但他们显然都没有意识到这些，也或许是压根就没在意。
上午种了一亩多地，这个进度可以接受，想要继续加快播种速度，除了清理地底杂物一途已经不是可以依靠改良工具能够解决了。
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