宝圣和尚确实是世家公子，出生在秦国的一个名声显赫的家族之中，其祖上还出过状元，乃是世代的书香世家，门阀贵族。
传闻宝圣和尚出生的时候，天空之中有佛光显现，经久不散，世人奔走相告，说出了圣人，一时间圣人现世的传闻在秦国广为流传。
两年之后，灵山寺的觉圆主持便亲自上门拜访，要收宝圣为徒，入山修佛，普度世人。
灵山寺的觉圆主持说这孩子乃是佛祖转世，身具佛性，灵性深厚，乃是不世佛学之才。
这世俗的一切对于宝圣来说都是红粉骷髅、身外之物，转眼便成空，唯有入了灵山寺才是宝圣的唯一正确选择。
宝圣的父母如何舍得，这般年岁的孩子便是生活都不能自理，若是让他远去千里之外的灵山寺，从此再难相见。
但是才两岁的宝圣，第一次见到觉圆主持便被其身上的佛性所吸引，便要执意跟随觉圆入山修佛，告别俗世的喧嚣。
宝圣的父母执拗不过，只能同意了宝圣的请求。
宝圣便拜了觉圆主持为师，入了灵山寺，成为了灵山寺最小的僧人。
入山修佛二十余年的宝圣，如今身具灵山寺的两大佛经《大须弥经》以及《大日如来经》，俨然成为同辈之中的第一人，深得觉圆器重。
倘若当时宝圣未曾来到灵山寺，便是另一番风景。
此时年岁的宝圣应是熟读诗书的一个翩翩公子，上知天文，下知地理，有着经天纬地的治世之才。
这等饱读诗书，风流俊俏之人，不知要出现在多少世家小姐的深闺春梦里。
岂会出现在这苦寒的极西之地，整日与这些地底妖魔争斗。
觉圆主持告知宝圣，说其自幼便入了灵山寺，远离尘缘世俗，整个人有如一张白纸，这样对于宝圣的修行有利也有弊。
若是宝圣想在修行的路上更上一层楼，便要下山游历，尝遍世间的疾苦与幸福，方能体会世间的种种因果循环，参破佛经中的真谛，佛法大成。
……
“宝圣师兄，我听闻灵山寺的佛法经文对于镇压自身心魔有独到之处，还能化解法力之中的煞气。”明望不禁问道。
“小僧所修持的《大须弥经》以及《大日如来经》对于镇压修士的心魔，化解其体内的煞气确实有独到之处。”
“但这些都是外力，最为重要的还是修道之人自身的道心，道心稳重者万魔难侵，神鬼避退。”
“明师兄为何有此一问。”明望乃是太一门弟子，其修炼的道法必是上乘功法，亦有对抗心魔的道法。
“我在突破修为的时候，心魔入侵，自知难以抵挡，我太一门的道法亦是对抵御心魔之力便无多大成效，便向师兄求教，如何化解心魔。”明望半真半假的说道。
“原来如此，小僧便传师兄一部《金刚经》，这部经书不仅能减轻心魔之力的侵袭，还有化解体内煞气的功效。”宝圣和尚虚空一指，一部经文便进入明望的识海之中。
一颗颗如蝌蚪般大小的金色文字，散发着金光，出现在明望的识海之中。
“明望谢过宝圣师兄传法。”
《金刚经》虽然不是灵山寺的至高经文，却也是一部不可多得的经书，是修道界中散修梦寐以求的经书，宝圣和尚便如此轻易地传给了明望。
宝圣和尚也更不是一味地痴迷佛法，不通人情世故。
宝圣和尚虽然未曾见过明望，不知口中所说的话是否真实，但其一身纯正的太一门法力则是不假。
宝圣和尚知道，明望怎能舍本逐末，放着太一门的道法不修炼，而修炼灵山寺的《金刚经》，其中定有缘由，只是不便多问。
明望这些时日便与宝圣和尚在这极西之地之中斩妖除魔，平日里便向宝圣和尚求教佛法。
这一月下来，明望所修炼的《金刚经》有所小成，在明望的丹田之中多了一道金色的金刚经法力。
这道金刚经所过之处，便是藏匿在明望经脉之中那一道黑气与盘踞在明望丹田之中的那一丝年深日久的莫名法力，在遇到金刚经法力的时候都有意避让。
而不像明望修炼出来的《太上玄清变化经》的法力，被两道气息争相吞噬，壮大己身。
明望见到《金刚经》对此有用，心中有那么一丝高兴，如今金刚经的法力还很弱小，待他日明望修成《金刚经》之时，便能用金刚经的法力直接炼化这两道气息，彻底解决后患。
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