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李胜就见那些人虽然拿着刀具，可是都是一些老弱病残。前面介绍过吕补心家被抢后，李胜应该是分了不少的财物，但李胜的钱财来的容易，花起来也就大手大脚，从不考虑性价比，完全是感性消费。
李胜分的的钱物花完了才瞄准如烟家。这如烟家和吕补心家相比更是小户人家了。所以雇请的看家护院的人青壮年就没有多少。因为青壮年要养家糊口，看家护院的收入有限，不是官宦人家或者大财主是开不了太多工钱的。像如烟家还属于小户人家，虽然有些房屋，但雇请的护院的则主要是五六十岁上了年纪，干体力活已经力不从心的人。
他们看家护院主要是瞌睡少，工钱低，也不会找东家多要。东家也可以多请几个，国人向来喜欢以多欺少，这样互相壮胆，也可以起到威慑作用。
李胜见来的拿的虽有刀具，毕竟手脚没有年轻人灵敏，李胜心里就在想，在这群老头的眼皮底下，乱中取胜也不是不可能的了。
那帮人有不少已经是须髯花白了。
各位书友。我们在新派武侠小说或者新派武侠的电视剧里看到太多白胡子老头，银发老太是武林的绝顶高手，其实那是农耕文化的一种象征。
在农耕文化里，经验的积累显得特别重要。那些老农民由于生产实践积累了大量的经验，所以对于农业生产该怎么做都了然于胸，并有经验总结的歌诀，比如清明前后，种瓜种豆，三月十五种花生，八月十五刨花生，干豇豆湿黄瓜，樱桃树下栽丝瓜。
这些农谚歌谣要不是告诉播种的节令，要不是告诉什么土壤条件适合种植什么。每块土地的成分，地理环境是不一样的。教育讲究因材施教，农业讲究的是因地制宜。
李胜是知道这些老头的手脚并不灵便的，反应也是较为迟钝的。
那帮老头进了如烟的房间，三人用刀尖指向黑衣人的头，脖子，心口，两人就去解网扣，两人扶起如烟。扶起如烟的两个老头就用网上解下的绳子将黑衣人五花大绑起来。
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