听了贾护士的话，江流心生感慨，基督教在清末迅速发展，是因为充斥着不幸与痛苦的土壤过于肥沃。再加上如基督医院，教堂布施等行为齐头并进，基督教在中国迅速扎稳脚跟。直到现代，中国依然有超过6000万的未注册的家庭教会成员。
当然，现代的基督教在中国的情况如何，听下面一个段子就知道了。
“神说要有光，经党委批准，于是允许有光。”
当然，民国初年的基督教，又是另一番情景了。拿这马大夫纪念医院来说，这是英国人的医院，受英国庇护。所有人，一律不得持武器进入，否则，就是对英国的主权侵犯。这也是一些地下党一暴露就往医院跑的原因，那些反革命份子不敢进来啊。
说了这么久的马大夫纪念医院，光听这医院的名字，就知道这医院与“马大夫”关系亲密。那这马大夫是何许人也？是中国人还是外国人呢？
说马大夫之前，不得不提另一个外国医生，彼得·伯驾。
彼得·伯驾，美国人，职业是传教医生。1835年11月，时年30岁的彼得·伯驾，来到广州，在十三行内新豆横街丰泰行里开办了一家俗称“新豆横医院”的眼科医院，这就是中国历史上最早出现的一所西式医院。鸦片战争时期，林则徐前往广州主持禁烟，但是疝气发作，广州的中医都束手无策。
这时候，伯驾站出来，表示要给林则徐治病。当时大家都不知道这洋鬼子安的什么心，不让林则徐去他那看病。林则徐不是一般人，非常坦荡，直接去了新豆横医院，而彼得也是轻松治疗好了林则徐的疝气。
不仅如此，他还应林则徐之邀，为鸦片上瘾者开出了戒烟的药方；帮忙审阅林则徐给维多利亚女王，恳请她阻止鸦片贸易的书信；帮忙翻译《万国公法》。
伯驾在中国干了许多事，但还没来得及传教，就回到了美国。伯驾走后，他的故事还留在中国，此后的外国传教士为了方便，都基本往伯驾身上靠关系。这人虽然来中国的目的是传教，但也为中国人做了不少好事。
那伯驾又与马大夫有何关系呢？伯驾治疗人的目的是为了传教，但有一个人，是真的怀着一颗救苦救难的心来治疗中国人的，这人就是马大夫。
马大夫，原名约翰·肯尼思·麦肯齐，中文名马根济，英国人。1874年，一则刊登在爱丁堡医学杂志上的招聘启事引起了他的注意，伦敦会正在向爱丁堡医学院征集前往中国工作的医生，马根济随即报名参加。1875年，马医生到达汉口，开展医疗工作。不久后便声名鹊起，许多病人从很远的地方来找他治疗。
1878年，马大夫身为英国教会的传教医生，来到天津卫。刚到天津卫，马大夫就治好了李鸿章夫人的病，李鸿章随即集资，在三岔口的大王庙建立了一家先进的西医医院。
大王庙西医院的宗旨是“凡局之经费，皆中堂之仁施”，对于前来就医的病人，只收挂号费，不收医药费，生活贫困者则连挂号费也免交。再加上马大夫医术精湛，前往求医的人络绎不绝。
马大夫不仅看病救人，还关心着中国的医疗教育。在说服李鸿章之后，“总督医院附属医学校”的医学堂正式开学，这个医学堂，也是北洋医学堂的前身。
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