系统想得没错，白墨雅的异能和地府挂钩这点易阳是没有疑问的。要说三界之内什么最难彻底消灭那灵魂肯定会排得进前三名。</p>
你没有看错，灵魂是三界内最难消灭的东西之一，哪怕是可以让修士神魂俱灭的天劫也很难真正意义上的摧毁灵魂，更多的时候说的其实是做为人这个主体魂魄被摧毁，而不是灵魂本身。</p>
死亡法则只会对人这个个体造成死亡的后果却不会对灵魂造成什么损害，所以白墨雅的异能在抽出灵魂之后是处理不了灵魂的，只能把灵魂塞到地下空间。</p>
在这个世界英灵祠的地下空间已经开始行使部分地方的权限，白墨雅把灵魂送到这里来易阳是能够理解的。</p>
易阳不理解的是白墨雅为何能够把灵魂直接塞进招魂幡里，要知道招魂幡是个法宝，而且是认易阳为主的限定法宝，就算是李甜拥有的也只是招魂幡的使用权而不是所有权。</p>
算上修真界的经历，易阳两辈子加在一起也没听说过谁可以改变一个已经以主的法宝。</p>
这玩意怎么理解呢？</p>
这么说吧，你有个法宝在与人拼斗中损坏了，这东西相较于现代人而言就是车和房子这样的大件报少有修士有能力做到法宝受损就立马更换一个新的，就像很少有人做到车子有点磕碰就换车的一样。</p>
法宝受损了怎么办呢？那只有修啊。就像你去修车时需要把车钥匙交给修车工一样，修法宝时也要把完全的控制权交给师傅。</p>
什么叫完全控制收？</p>
你共享出使用权都不算，一定要与法宝解除绑定才行。一个有绑定关系的法宝除非主人亲自动手修理，不然外人连修理都修理不了。</p>
所以白墨雅在没有经过易阳许可的情况下直接往招魂幡内塞残魂的情况易阳无法理解。</p>
［不一样的，招魂幡现在一定程度上已经和这个世界的法则融为一体，它在遵循法宝的基本规则的同时也会遵守地府招魂的规则。］</p>
系统解释道。</p>
说白了，招魂幡已经成为这个世界的一部分，自然也会承担起一部分责任。</p>
好吧，好吧。</p>
易阳勉强接受了这解释。</p>
［既然白墨雅的异能是不会对灵魂造成伤害的，那为什么进入招魂幡的都是残魂呢？］［那是因为进招魂幡之前他们都接受了因果律的审判啊！］</p>
系统十分无语地回答。</p>
总之这不需要大惊小怪地。</p>
有一句话系统没说，在其他世界拥有和白墨雅一样能力的人可都是地狱使者。</p>
这里有一点要说一下，地狱使者一开始是被称为地府使者的，那后来为何改名了呢？</p>
最主要的原因是像自墨雅这样的地府使者是不能对正常人以及有大功德之人使用能力的，不然触犯了因果天道是会降下惩罚的。</p>
地府使者们拘回来的魂魄基本上都是直接投入地狱的，所以慢慢地地府使者也被称为地狱使者了。</p>
［那这些残魂要怎么处理？］</p>
李甜问道。</p>
既然残魂已经经历过因果律的审判一身罪孽已被消除，李甜也不好再把他们当作食物的一部分提供给英灵们食用。</p>
怎么处理残魂倒是成为了一个问题，总不能一直把他们养在招魂幡里吧？</p>
［当苦力吧……］</p>
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