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第91章 大荒神界

远古大陆,大荒中神灵们居住神秘的领域,被称为神界。 神界,又称为神域,是众神的居所,在这里,无形的界限之中,诞生了种种不可思议的天灾,它们像是一个个魔咒,时刻威胁着这片领域。 灾有的如龙卷风般狂暴,有的如洪水般凶猛,有的如火山般炽热。 它们毫无规律地出现,毫无预警地爆发,让神灵们防不胜防。 每一次天灾的爆发都会给神界带来巨大的损失,甚至有些强大的天灾可以毁灭整个神界。 大荒神界的每一片土地,每一片海洋,都充满了神的气息。 他们在这片领域中生活、战斗、繁衍,一代又一代,永恒不息。 在这神界中,还有着一种至高无上的力量——天规条例。 它是神界的最高法则,所有神灵都必须服从。 如果哪位神灵胆敢违背天规条例,他将遭受神界中最严厉的惩罚——帝的神罚。 惩罚可以是天雷的降临,可以是地火的焚烧,也可以是风霜的封印。 一旦神灵违背了天规条例,就会受到这些严厉的责罚。 帝,是神界中的主宰。 他制定并执行天规条例,以维持神界的秩序。 任何敢于挑战他权威的神灵,都将受到他的制裁。 然而,尽管帝的权力无边,但也有着他们无法控制的力量。 那就是从大荒中诞生的各种天灾。 这些天灾如同失控的巨兽,破坏着神界的安宁。 面对这些天灾,帝们只能尽力去控制和驾驭它们,而无法彻底消灭它们。 对比《大荒》的记载,根据植被,各种动植物等形态,确定目前他所处的大概方位。 应该就是在,大荒记载中的神界。 在大荒记载中描述神界多灾多难,六灭觉得应该就是天上的三个太阳引起的。 不可测的天体运动规律,正如《三体》中的游戏中的情况。 维度分身六灭,尝试感受远古大陆上特殊的规则。 他需要对战大荒的规则做了解,好评估自身的战力定位。 六灭启动规则之瞳,周围的空间显现各种的规则。 比之在后世的修真界时规则之线多很多,而且规则之线也比修真界的粗壮。 估计是远古大陆的规则相对完善,空间也相对稳固。 六灭发现,规则不同,有些功法在当前的神界已经不能使用。 他目前是能量具现实体化的身躯,因而功法和具有肉身的本体不同。 需要根据自身的情况,重新根据当前大荒的规则创造。 六灭是分身,因距离本体太过遥远,暂时无法使用超维书库。 但可以收集资料通过量子纠缠,让本体推演适合他的功法后,再通过量子纠缠传说来,只不过就耗时久点。 但当前也需要保护自身,先苟一波。 六灭环顾四周,他正在一处山峰下的原始森林中。 原始的森林中的树木高耸入云,树干上长满了茂密的树叶和各种藤蔓,也有许多的蕨类植物,间中有闪过一些奇异的野兽。 其中有一只野兽外形奇特,左边和右边各长着一个头,叫声怪异。 六灭将其对比《大荒》,还真有记载: 大荒之中,有山名曰鏖鏊钜。有兽,左右有首,名曰屏蓬。 “看来这里是鏖鏊钜山,那个奇特的野兽,应该是屏蓬。”六灭小心的隐藏身形,看着前方的野兽,脑海对比大荒的资料。 六灭看着眼前的异兽,奇怪的发现,屏蓬生有两个脑袋,头犹如猪头般,各在一端。 经常看到他们的两个脑袋,意志处处相对,一个脑袋只能控制一对足。 但六灭不敢大意,异兽能生存在环境恶劣的大荒,必定都极难对付,必定有其特殊能力。 继续认真观测,六灭忽然发现, 屏蓬两边有头,能够在向前走的时候,突然转换向后走,并且不用转身。 这种诡异的行走方式让,六灭感到惊讶和困惑。 大荒中的奇特异兽实在太多,六灭不知道当前自己的战力能否应付,因而处处小心。 确定自身所处的是鏖鏊钜山。 六灭尝试分辨方向,寻找可能存在智慧生物的地方。 继续重新在《大荒》这部记载当中寻找,发现记录中鏖鏊钜山,应该离昆仑虚不是很远。 “西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑虚。” 显然这里存在,类似华夏仙山昆仑山的昆仑虚。 ”不知道是不是,仙山昆仑,华夏第一神山,万山之祖。”六灭心底不禁的惊疑不定。 他不由想起,华夏古代神话,昆仑山中,有一位神灵\"西王母\",人头豹身,由两只青鸟侍奉,与东王公分掌男女神仙。 如果真的存在,这位华夏道教中的正神,那么大荒战力估计非常强。 应该参照洪荒等级,来确定神仙们的战力。 可能存在大罗金仙,甚至存在准圣等大能。 六灭开启规则之瞳,将眼中的世界,以及量子纠缠的方式,同步给本体陆尘。 他需要本体陆尘,尽快的将新的功法推演出来。 坐忘山初见殿,陆尘的元神正在认真的接收,六灭传来的规则视野。 识海宇宙,太初的元神正辅佐陆尘使用超维书库,记录六灭传来的规则数据。 虚界中,陆尘开始模拟,六灭现在身处的环境。 大部分的规则都和陆尘现在看到的,后世的规则不同。 六灭身处的大荒,规则比现在的修真界的规则完善,规则的数量也多出很多。 “老陆,估计是能级不同,导致规则数量以及质量都有差别。” 太初在一旁看着超维书库的数据,给出自己的看法。“不知道现在的仙界的规则,和远古仙域的有什么不同。” “估计差别很大,目前从六灭传来的规则数据看,大荒估计存在准圣!”陆尘神色凝重。 “太初,六灭所在的大荒,估计已经毁灭,只剩下部分的在混乱星域的遗迹。” “是的,老陆,能导致大荒破碎的灾难,估计也只有规则破碎,你说会不会是六灭在远古时,开启了六灭剑廿三,导致苍天有缺?” 太初的话语让陆尘不由一惊,还真有这种可能。 陆尘其实非常的明白,有维度书库在背后支持的六灭,只要苟的稳,战力只会越来越强。 太初见陆尘沉默,但是神情已经给出了答案,当下也不多说,开始专心的推演功法。 陆尘也正是压下心中的疑虑,也开始推演功法。 维度分身,是神通能量的分身,以造化玉碟的造化规则之力,实体化。 但《维度》功法是,只有在超维书库下,陆尘的本体才可以修炼。 六灭分身可以使用维度能量,但是功法的运转路径和《维度》功法完全不同。 因而他当前需要的是,能将大荒环境中的所有能量利用的功法。 而陆尘从六灭传给他的,在大荒环境中的感觉。 大荒中弥漫的能量,非常磅礴丰富。 因而在大荒中,六灭的能量身躯,需要的是一种高效的吸收能量的功法。 陆尘开始利用虚界,推演创造新的功法。 以他的意念和灵魂为媒介,以大荒的能量为材料,创造出一种前所未有的功法。 新的功法能够将大荒中的所有能量,都纳入他的掌控。 六灭是以剑为武器,陆尘创造的功法也偏向于剑道。 最终参考陆尘也参考了六灭马甲的性格,以六灭剑廿三为基础推演。 各种的剑术,以及剑道的修炼境界,一一自陆尘元神中闪过。 陆尘参考了华夏的独孤九剑,虽然是凡间之剑,但其里面即便在远古仙域也非常惊艳。 「凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。」 「紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷。」 「重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」 「四十岁後,不滞於物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进於无剑胜有剑之境。」 六灭当前也是用木剑的,装逼用,因而需要以强大的能量加持木剑,强化木剑。 除剑道外,陆尘还结合了自身的特点,一力降十会,一剑破万法。 最终陆尘给六灭推演出一部剑典——归墟剑典。 一剑归虚。任你千般计谋,万般计算,我自一剑破之。 归墟剑典,陆尘还参照了《归藏》,是《三易》之一。 以坤为首卦,故名为归藏。 《归藏易》以纯坤为首,坤为地,万物莫不藏于其中。 因而陆将其原理应用于剑典,可以将所有的能量藏于己身。 而归墟,终结、归宿,生命的轮回,万物汇集之处。 归墟,在华夏传承神话故事里,是一个神圣的地方。东极归墟,西极昆仑墟。 华夏的典籍同样有记载过归墟,如《列子汤问》渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。 山海经里面有记载,世界的尽头就是归墟。 陆尘给剑典取名是因,六灭的圣灵剑法剑剑廿三,可以埋葬一切。 剑典初成,还需要六灭修炼后检验实际的效果。 陆尘通过量子纠缠,再次将新的剑典给六灭传过去。 在大荒中的六灭,暂时猫在一处隐秘的地下空洞中。 因为就在刚才,森林中传来强烈的能量波动。 有神兽和原始森林里面的异兽,因领地争夺,而发生争斗。 双方各种特异的能量波动,将附近的环境都给摧毁,有移山倒海之能。 陆尘差点也被卷入其中,不得不临时的挖土,到地下躲避。 双方斗争也没注意能量不显的六灭,他们还以为是蝼蚁。 在地下很深处,依然能感受到双方的强大。 它们对拼规则宝术,那是一种无比高深的力量,能将整个世界都融入其中。 双方在虚空中战斗,每一击都带着神秘的法则力量,撕裂空间,打破时间的束缚。 和比上面的斗争相比,六灭在修真界灭掉的血魔蚩乌,发觉血魔根本不入流。 显然上面战斗的双方,实力已经超过金仙的水平。 而且还是远古时期,规则完整的金仙。 每一次冲击都像是无形的涟漪,以战斗双方中心向四周扩散。 那股力量,强大到令人无法正视,就像在挑战这个世界的极限。 战斗的波动持续很长一段时间后才平复。 而在双方战斗时,六灭在认真的记录,上面的斗争时的规则波动。 六灭暂时也不敢出去冒险,他在等陆尘的功法。 苟一时风平浪静。 六灭在神兽和异兽战斗后几天,终于拿到陆尘推演的功法。 “归墟剑典?”他呢喃着,心中充满了疑惑和期待。 书籍陆尘已经同步到他脑海中,细心地翻看着每一页,感受着那独特的古老气息。 剑典似乎拥有无穷的力量,又似乎隐藏着无尽的秘密。 每一个字、每一个图案,都像是被岁月雕刻的古老符文,蕴含着深不可测的智慧和力量。 六灭沉浸在这本剑典中,忘记了时间的流逝。 他反复研读,仔细领悟。 每当他有所感悟,便忍不住心中的喜悦,独自一人舞动剑法。 剑招如流水,灵动而自然,与天地间的气息相融为一体。

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