“你听懂什么了？”</p>
这是刘彻和霍光共同的疑问。</p>
而刘据，他正睡着呢。</p>
“陛下，以布匹为例，能更贴切富民侯所讲的内容。”</p>
为了让陛下能听懂，桑弘羊决定举个例子，否则的话怕是说不明白。</p>
“百姓所穿的衣服大多都是麻衣，原料是苎麻，大多数人家都会种上一些，以便制作衣物，</p>
从苎麻变为麻衣，细分之下有十九道工序，尤其是分麻为丝等工序极为耗费时间，</p>
手艺高超者，制作一整套衣裙需要一年时间，差一些的需要两三年。”</p>
刘据不知什么时候醒了过来，听到这段内容时，再次低头看着自己的衣服，心中竟有些沉重。</p>
“富民侯所言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动。</p>
臣以为，民间之所以有很多百姓能用布匹当做钱来使用，正是因为布匹中凝结了大量的人类劳动，具备价值，</p>
布匹就成为了可以充当一般等价物的特殊商品，起到和金银一样的作用。</p>
百姓能用铜钱来衡量布匹的价值，也可以用布匹作为一般等价物来衡量别的商品的价值，表现出来的就是不同商品的不同价格，</p>
大汉每年能产出的布匹是有数的，所以价值大概不变，要是突然运回大量白银，白银的价值就会变低，</p>
按照原本的价格去衡量布匹的价值，这就是不准确的，所以布匹就会涨价。”</p>
哦，原来是这个样子，朕听懂了，</p>
刘彻心中松口气，对于智商的信心又回来了，都怪陆鸣讲的太晦涩，</p>
不像桑弘羊一样能贴近生活，讲课水平还是有待提高啊。</p>
“富民侯，桑侍中讲的对么？”</p>
应该是对的吧，他好像真的听明白了，不过听一遍就明白是不是有点过分了，</p>
回想自己学习这些内容时的艰难，陆鸣只好安慰自己，当时还是个孩子，学习科目又多，精力有限，</p>
而桑弘羊已经是个成熟的大人，理解能力强也是可以理解的。</p>
“陛下，我听着是对的，桑侍中举的例子也很有针对性，</p>
但是不同的视角对于价值的解释也是不一样的，</p>
我说的只是其中一种，被称为劳动价值论，还有边际效用价值论，供需价值论等各种理论，也能解释一些问题，</p>
但不管是哪种理论，都不意味着大汉只靠获取白银就能变得富强。”</p>
刘据听到答案后有些失落，他想的太简单了，没有霍光谨慎，</p>
霍光若有所思，庆幸自己刚才没有贸然回答，不然就犯错了。</p>
“这种情况被称为通货膨胀，也就是一定时期内，由于货币供应量的增加超过经济实际需求，也就是货币超发导致货币贬值，商品价格上涨。”</p>
陆鸣说话时看向刘彻，这就是特意为你说的，刘小猪。</p>
通货膨胀并不会第一时间导致所有商品价格上涨，最先增加的那批货币也并不会贬值，后续流通的才会。</p>
历史上，刘彻正是利用这个时间差来割韭菜，为自己扫平四夷的伟业筹集钱财，</p>
货币超发，是刘彻和桑弘羊的拿手好戏。</p>
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