“阿姨叫的可真顺口。”</p>
“你也不差。喊灵越喊的跟我妈似的。”</p>
“去你的，好了，说事儿。”</p>
拌了几句嘴，两人也没转移阵地，依旧在客厅，坐位没变化，依旧斜对着。</p>
刘小丽提及到刚才总结的三个问题，分别是：</p>
1中国传统文化与目前占据绝对话语权的欧美文化间的障碍；</p>
2到底哪一种舞蹈能代表中国？</p>
3古典舞的普及和传播问题。</p>
稍微了解一下这三个问题，便能知道为什么会涌起深深地无力感了。</p>
两人很快达成了共识，不再关心外国人的评价，也不会主动联络接洽外国歌剧厅之类，更不会去国外参赛，因为没用。</p>
就像刚才那个舞蹈培训室的评价，话很难听，但那就是现有国外舞蹈比赛的评判标准，中国古典舞再美也无用，连个初赛都过不了，除非有赞助</p>
偶有中国舞者在国外获奖，但也是舞者获奖，舞蹈种类便不是了。</p>
就像中国人用跆拳道、相扑在日韩等国的相关比赛中拿了奖，那有意义吗？代表的只是他个人，而非中国武术。</p>
关于代表问题，这就更特么难了，东西太多了。</p>
少数民族舞蹈是不是中国舞蹈，当然是。</p>
再说汉族而言，哪个朝代又能代表中国，舞者该穿哪个朝代的衣服？</p>
没法子确定的，别说舞蹈了，民国时期的国服都是中山装和旗袍，现在嘛，没有定性，但这事儿看官方，嗯。</p>
比如出席其他国家国宴时，尤其是那种西欧王室主办的宴会，看看大家长穿的什么衣服。</p>
聊了一阵，刘小丽头都大了，想了想说：“这个咱要不就别管宏大叙事了，就说咱们，咱们就以汉唐为基调，辅以宋明，贪多嚼不烂。”</p>
“可以，以传世国画、经典诗文为主题，便是咱们的编舞方向。”</p>
“嗯，就这样。”</p>
接着关于普及和传播的讨论，刘小丽倒是想集合一些专家和老朋友，一起编写一本中国舞启蒙绘本，没看错，现在中国偌大的一个国家，关于中国舞连一本启蒙绘本都没有，这事情有多么无法想象呢？</p>
你能看到的国外所有主流舞蹈种类都有，而且是在五六十年前就有的东西。</p>
可见所谓的重视不过是流于表面罢了，人们谈起街舞、爵士、肚皮舞、拉丁、芭蕾，脑海里都有印象和一些固定动作，中国古典舞呢？</p>
但这个话题的讨论，让杨灵越倒是想明白了一些问题，有些事情真的急不来。</p>
“你要编册子，真的很好，希望你有耐心，正如你定义的启蒙二字，只是在打地基，而且一定要拉官方入局。</p>
学舞蹈之于现在的国人而言，尤其是古典舞，除了太难，还有太贵了，毕竟吃饱饭也没几年。</p>
还有个认知的问题，太多人认为舞蹈只是女人的事，下意识地就会觉得跳舞的男人“娘”。</p>
还有就是自命清高的问题，现在的舞者太爱炫技，曲高和寡，下意识地和人民群众拉开距离。</p>
咱们最好不要这样，可以编一些简单的，实在的，慢慢推广。当广场舞都跳开古典舞的时候，便可以说的上一句全民普及了。”</p>
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