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第55章 好饿

这就是根本上的掌控能力区别。 周易道可以同时在多个范围内同时对作用于不同划分区域内的同一个大道进行互不影响的单独操作,而圣人只能操作目标大道,无法做到细致化、自定义该大道的具体作用范围。 想要改变全宇宙还保持原本的物质身体,就必须要两个圣人同时出手才能做到。 如果以周易道她自己的身体为坐标原点,将宇宙划分成八个区域,加上自己的身体是九个区域。 她可以同时操纵这九个空间,让这九个空间内的物理常数都完全不同。 而圣人想要完成周易道这个操作,就需要九个圣人才行。 所以仁民会长设立的融合大道规则有某种消耗也很正常,只是不知道这个消耗是物质上的消耗还是大道规则方面的消耗,抑或是两者都有。 如果是物质上的消耗,那大概率跟时间,或者是物质腐朽速度有关。 如果是大道规则方面的消耗,那大概率跟融合大道规则被触发的次数有关。 如果是两者都有的话,就能完美解释现在所知的这一切了。 即,融合大道规则在物质上的消耗是六天以后失效,而农协为了延缓大道规则方面的消耗,便收回了东州所有超凡境物品。 正因为设立融合大道规则的仁民会长是天下无敌的圣人,所以王遥才会认为物质上的消耗会在六天之后失效。 因为六天之后会触发仁民会长的另一个后手——给逍遥城评级。 要是逍遥城的评级不符合他预期的话,他必然会修改原定的计划,而修改计划的第一环必然是重启封神禁令。 因为农协跟大夏朝廷最大的区别就是对超凡器物和超凡知识的态度不同,如果这条路在没有圣人指导的情况下走不通,再放任下去只会越来越偏离正道。 所以在仁民会长不回来的情况下,逍遥城评级无法达到预期的必然结局就是,回归正途,停止文明演化。 逍遥城自我封印的百年时间,大概率就是逐渐淡忘超凡知识传承、让一切重回正轨的时间。 而封神禁令一旦正式重启,他前面设置的融合大道规则也就没有意义了,所以融合大道规则在物质上的限制应该就是在这个时间点消失。 逍遥城的评级要是符合仁民会长的预期,那他便会再开启下一个倒计时,在下一个倒计时结束之后继续测定评级。 可是他如何保证一开始设置的融合大道规则可以维持多久呢? 很简单,如果设有次数限制的话,农协可以根据剩余次数自主操控,在发现次数即将达到上限的时候暂停东州超凡器物的使用便是了。 如果设有时间限制的话,仁民会长必然会把时间节点设置在评级的那一天。 所以仁民会长必然会在符合预期的评级结束之后,再次给予农协融合大道规则的事物。 也就是说,无论逍遥城的评级是否符合仁民会长的预期,只要这个融合大道规则是一次性消耗品,大概率都是会在这个时间节点做出变化。 “我倒是比较好奇一个问题,如果农协跟神圣联盟有着深度合作,他们持续合作的理由是什么呢?” “一开始他们合作,可以说是农协借神圣联盟的手搜刮民间资本,神圣联盟借助农协的手将商品货物合理转移回古典大陆。” “可是当他们已经无法再给对方提供这些价值之后,他们又是因为什么还在继续保持合作关系的呢?” 王遥的这个问题也是困扰了华丰很久的一个问题。 其实在仁民会长化道两年之后,超凡物品便已经全面解禁。 又过一年,仁民会长指定的第二任农协会长下台,第三任农协会长,也就是现在的农协会长姒忠上台,便开始大力推行超凡物品普及。 之后又过了五年,封神禁令重启,民间超凡物品被大规模收缴,严禁私藏与超凡有关的任何事物。 也就是说,在仁民会长化道离去八年之后,东州人就彻底失去、永久失去了接触超凡物品的资格。 那么此时农协跟神圣联合还有什么可以交换的利益吗? 华丰无法回答王遥的问题,只能摇摇头。 “我也不清楚。” 华丰的回答并没有让王遥失望,因为王遥此时心中已经有了数种猜测。 “这种事情不清楚也没关系,毕竟你们连仁民会长的真实身份都不清楚,不是吗。” 王遥说着,冲成梨花笑了笑。 “对了,钟灵刚刚跟你说的关于武者工作的事情你记下来了吗?” “记下来了。武者应该去做那些专业性极强、极为危险的,需要硬实力的工作。这些工作的平均工作时长可以很低,但是时薪一定要很高。这样才能显得这些工作重要,让武者们体会到优越感。” 王遥给华丰又补充了一点。 “还有啊,你想让市场物价保持平稳的话,其实也不需要太过限制武者的收入,只需要增加武者的日常、周常、月度考核就行了。这样他们就不会消耗大量时间在赚钱上了,通常也就不会有机会把多余的钱拿去消费或者补贴家用。” “这个方法确实不错。增加课业考核的话,武者们就要把重心放在修炼上,减少工作的时间。而且这样也不会限制那些家里真的贫穷的武者补贴家用。” 华丰点了点头,又好奇地问道:“可是您又是怎么知道我面宗没有考核的呢?” 确实,一般来说,一个宗门肯定是有各种各样的任务、考核、指标需要去完成。像面宗这种几乎没有考核的宗门才是极为罕见的。 “很简单啊,因为大中午都没有人来餐厅吃饭,也没有人来主厨房做饭。” “这能说明什么?” “这能说明你们面宗是个极为松散的组织。” 王遥比划了一下这个主厨房的面积。 “这么大的主厨房,还有刚刚那个庞大的内厅,可以推算出你们面宗的人数大概有几百人之多。” “如果一个宗门只有十几人,那就算没有人在宗门吃午饭也很正常,但你们可是有着几百人的大宗门。没有任何一个门人弟子在宗门吃午饭,就代表着他们在上午和下午的时间段都不需要回宗。” “况且,按东州五万人出一名武者的比例来看,整个山梨城绝大部分的武者应该都加入了你们面宗。” “假使真跟我想的一样,山梨城绝大部分武者都加入了面宗,那我跟钟灵从进城开始看到的那些武者,应该都是你们面宗的人。他们能在山梨城各处正常生活,就证明面宗对这些武者应该没有太多行动上的约束或者要求。” 王遥的推测很合理,华丰也不禁点头称是。 “山梨城目前除了部分世家安插的眼线和大夏内陆来旅游观光的武者以外,所有本地武者都加入了面宗。不过,东州别的地方我不敢说,山梨城的武者学苗率已经达到了九千出一,甚至超过了大夏内陆一万出一的平均值。” 华丰有些自豪地说道。 如果是面对别人,华丰肯定不会说这种炫耀的话,就算说,也不会不加以掩饰。 但他现在面对的是一个圣人和两个仙人,在他们面前,伪装反而落了下乘。 最重要的是,他们能理解华丰所说的这个数据意味着什么,不会像无知愚者一样,如同对牛弹琴。 “啪啪啪。” 果然,王遥鼓起了掌。 “看来你们面宗的所作所为还是很有成效的。” 王遥嘴上虽然在夸,但他在心里却是在估算整个山梨城的大小。 刚刚王遥说面宗是数百人,但他其实早就已经算出面宗内厅每一个区域都只有四百张椅子。 也就是说,面宗最多只有三百多人。 三百多人乘以五万,那可是接近两千万人,小小山梨城绝对不可能有那么多人,逍遥城还差不多。 所以王遥那句“按东州五万人出一名武者的比例来看”,其实是在诱导华丰。 三百多乘以九千的话,山梨城常驻人口应该在三百万人左右。 再加上百分之三十的流动人口,大概有四百万人左右。 以他和钟灵进入山梨城,直到来到城中心的面宗之后,一路上所见的人流情况估算出的人均密度,大概可以算出山梨城的整个占地范围。 王遥将这个范围跟他抱着钟灵在高空俯瞰整个山梨城时估算的范围进行了核对,整体误差在10以内。 看来华丰应该没有骗他。 不是王遥这么谨慎,害怕被骗,而是这只是他结合已知的各种信息不由自主进行的被动运算。 在任何时候,王遥都会将已知信息构筑出的思维模型与眼见的真实模型进行对比,来确认信息的真实性和可信度。 这是圣人的本能。 “但是现在我们还是先来做面吧,把食材给我们吧,我都快饿死了。” 华丰听到王遥的抱怨,便将一直提在手里的食材递给了王遥和钟灵。

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