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第56章 招安

山间府,吴县军马场

军马场地形平坦,是最好的练兵之地,尤其是骑兵,没有一定的地形是没法练成的。

大同军战死的士兵很快得到了补充,兵员这方面,大同军已经不缺了。

看完一场操练,陈玄又来到关押唐赛儿的房间。

唐赛儿对此很期待,陈玄每隔两三天来一次,都在和她讨论各种问题,从历史文化,神话故事,到白莲教经义,佛道经义,都谈。

谈话之中,唐赛儿已经察觉到陈玄的文化底蕴其实不高,对于很多经义都不是很懂,她有信心在辩论中击败陈玄。

“唐赛儿”

陈玄在唐赛儿对面坐下,有人端来了食物,陈玄也搞了一点心理战术,那就是他不来和唐赛儿谈论,她的伙食就很差,只有他来了,唐赛儿才会有好的食物。

唐赛儿看了两眼食物,还是动手吃饭,不过没有第一次时的那么狼吞虎咽,慢条斯理的,应该是学过贵族礼仪。

“今天你想谈什么”

“历史文化,神话故事,宗教经义,我们都谈过了,我们今天谈一点实际意义,土地政策,组织架构,王朝兴盛和衰败的原因,你选一个如何?”

陈玄回答道,聊了这么多次,陈玄已经知道,唐赛儿也是一个自我催眠很厉害的人,对于陈玄很多问题,她其实没有办法回答的,但是她可以用模糊的话术自圆其说,比如陈玄问她,白莲教信众信仰的神佛为何见他们受苦受难不出现,唐赛儿会说,这是神佛对他们的考验,是他们必须要经历的劫难。

(宗教问题不敢过多的写,怕河蟹,只能略过)。

“王朝的兴盛和衰败”

“行,那就谈这个,其实土地政策,组织架构等诸多问题,都和王朝的兴盛和衰败有关系,唐赛儿,假如你白莲教取得了天下,你会如何制定土地政策”

“我会消灭大夏所有的地主,世家,豪门,将他们的土地,耕牛,粮种,全都送给贫苦百姓,如此百姓即可安居乐业,王朝即可兴盛”

“就只有这样吗?”

“还需如何”

“如果只是这样,那么几十上百年之后,你的王朝和现在的大夏就没有任何区别了”

“怎会如此,天下大事,在于皇帝,在于忠臣,只要皇帝英明,大臣忠心·····”

“难道大夏的太祖皇帝不英明吗,难道大夏的······”

陈玄不急不慢的反驳,大夏国祚也有几百年了,难道人家就没有英明的皇帝,忠心的大臣?

“哼,那你来,我倒要看看你有什么好的政策”

唐赛儿有些生气,说得她无法反驳,她倒要看看陈玄能有什么好办法。

“如果是我大同军取得了胜利,我也会收回全部的土地,但我不会强行消灭所有的地主,大户,世家,而是会进行甄别,我同样会将土地,耕牛,粮种这些分配给贫苦百姓,但是我和你不同,我会制定更加详细的政策,比如土地归公,土地不得买卖······”

陈玄慢慢说来,他说的基本上是蓝星华夏现代的土地政策,土地归公,不得买卖,生产资料公有制等等,从政策上保护贫苦百姓。

并且从这个话题,衍生到组织架构的问题,比如皇权和相权的问题,贵族特权的问题,以及权力触角到乡村的问题等等。

几乎就是陈玄在描绘大同军的未来,也就是向唐赛儿输出大同世界的概念问题,只是唐赛儿中了陈玄的话术陷阱,从中找不到任何反驳的点。

到后面,几乎都是陈玄自己在说了,唐赛儿越听越是心惊,同时也在想,若是前几年,她得到了陈玄的帮助,是不是会不一样了。

毕竟白莲教占了多个州府,他们是有一定时间治理地方的,若是兵员钱粮跟得上,他们未必会输。

陈玄一直在观察唐赛儿的反应,见她听得入迷,脸上微微一笑,等到概念输出完毕,陈玄就飘然而去,果断的离开。

到了第二日,赖玉梅会上场,赖玉梅不会和她聊这方面的事情,但赖玉梅会在和她聊天之中,说一些山间府发生的事情,以此来佐证陈玄的一点概念和观点。

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