就是得把握好度，别“出师未捷身先死”，打击没打好，把自己打到天牢去。 均平里甲法和“一条鞭法”已经极其类似，再加上后世税法带来的启迪。</p>
范凌恒首当其冲提出的便是“统计”。</p>
统计是经济和社会发展的重要基础性工作，现在大明的土地兼并尤为严重，普通农民为了躲避徭役和杂役，甚至愿意把名下土地投献给当地士绅。</p>
这样一来，地主隐瞒自家名下的土地和田丁，运用一切可行的手段来逃避相应的赋税，他们往兜里揣的多了，国家就挣得少了。</p>
第二便是“统一”。</p>
把田赋、里甲役、地方杂役全部简并为一体。将田赋归于地，计亩征收；把各种赋役改为雇役，由政府雇人代役。</p>
赋役统一后，基础官吏自然就难以巧以名目，讹诈百姓。</p>
范凌恒一番建议听得杨知县叹为观止，同时也把今日收他为弟子这件事引以为荣。</p>
就在两人谈兴正酣时，范凌恒听到杨知县书屋外有人敲门，随后便见到了初进县衙看到那位清新淡雅，神情恬淡的姑娘。</p>
当时他嘴上一个没把门，来了句：“人生若只如初见……”</p>
后面的诗还没说完，就见姑娘以袖掩面，红着脸快步返回院中。</p>
他意识到不妙，但为时已晚，僵硬着把脖子扭过去回头看，杨知县的脸已经黑的比锅底还黑了。</p>
范凌恒把书册小心翼翼的搬上马车，擦了擦头上的汗，悻悻想道：“算了算了，好歹杨知县也是我先生……给我这么多书是为了我好，不过他怎么就不能让家丁帮我一把呢！”</p>
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夏风炎炎，树影窈窕，宽广的练江有如一面硕大而光滑的镜子，在夕阳余晖的照耀下，闪烁着金色的光辉。</p>
河两岸平日里便有许多商贩汇聚于此，贩卖东西，糊口营生。</p>
今日又恰逢七夕，市场上更是比肩接踵，熙熙攘攘，叫卖声、吆喝声、笑骂声、小孩儿哭闹声，嘈嘈切切，嗡嗡不绝于耳。</p>
宽敞的水面上波光鳞鳞，游船如梭，船上不断的有嬉笑声传来，情景甚是热闹。</p>
七月七的七夕，潮汕这边又叫“拜七姐”。</p>
在这一天，无论贫富之家，姑娘们都会梳妆打扮，点上香烛，提前备办种种奇巧玩品，并用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果仕女器物宫室，共聚练江两岸，向“七姐”供奉。</p>
“七姐”就是织女，姑娘们“拜七姐”，就是想要她传授心灵手巧的手艺给到自己。</p>
潮阳县有钱人家的小姐还会扎花艇，在练江泛舟，在江中心沉香浦。</p>
在大明男女之防尤为严重的大明，这是姑娘们为数不多可以在大街上光明正大行走、玩耍的节日。</p>
更重要的是，在这一天的拜仙，已婚女子一般不能参加，最多是新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。</p>
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。</p>
范凌恒和范凌孟兄弟二人凛立岸边，范凌孟伸着脖子，使劲儿朝江面望去，露出狼一般的渴望神情。</p>
当素馨花、茉莉花装饰的花船临近两人时，范凌孟就收起那幅色眯眯的表情，顿时来了个大变脸，装出一副正直清高模样，目不斜视，折扇轻摇，吟诗作赋，尽显读书人的风流。</p>
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