“咱俩？相互？” “是啊。弟弟，洗礼也就是一种仪式而己。” </p>
洪秀全点了点头，赞成道： </p>
“这倒也是。” </p>
“俗话说：百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。信上帝的受洗，也应当是论心不论迹啊。” </p>
“可是，李兄，那也总得有个典礼吧？” </p>
洪秀全的意思，入教受洗，当然不能像神舟上天点火一样那么隆重。 </p>
可是，也总不能不吭不哈，像点一支烟一样那么随便吧？ </p>
李敬芳眨巴眨巴小眼睛，说： </p>
“有了，你看！” </p>
他翻到《劝世良言》的其中一页，说： </p>
“梁发当年给他妻子施洗，不就是用水洒头嘛。依我说，只要真心信主，论心不论迹，就别穷讲究啦。” </p>
想想李敬芳说的有理，洪秀全当下就端来两碗水，撤去桌子上的杯盘狼藉。 </p>
“噗通”一声，洪秀全朝着西边的方向跪下，一脸虔诚，说： </p>
“李兄，你先给我施洗吧。” </p>
洪秀全心中默念着天父爷火华，祈求得到永生。 </p>
李敬芳用手指沾着水，点洒在洪秀全的头上，首至将一碗水洒尽。 </p>
那情形，看上去十分滑稽。 </p>
不像是什么施洗，倒很像佛教传说中的观音菩萨，右手执净瓶，左手执杨柳枝，在普洒甘露。 </p>
之后，洪秀全依葫芦画瓢，给李敬芳施了洗。 </p>
受洗完毕，洪秀全觉得真的脱胎换骨一般，满心喜悦。 </p>
俩人又重新跪拜西方，对着新上帝祈祷，从今以后，发誓不拜邪神，不行恶事，恪守天条。 </p>
他们还商定了一条自创的祷告语： </p>
“洗除罪恶，去旧从新。” </p>
呵呵，这个绝对拥有自主知识版权！ </p>
洪秀全还是觉得仪式有些简单了，说： </p>
“李兄，我俩草草相互施洗，这也罢了。但吸收众生入教，倘若太过潦草，不免让人觉得过于儿戏，轻视上帝。” </p>
李敬芳点点头，认为表弟说的有些道理，是得弄点神秘感的东西，才能吸引人啊。 </p>
你看街头的算命先生，不都是故弄玄虚，才让你乖乖掏钱嘛。 </p>
于是，俩人又详细商量了受洗仪式： </p>
礼拜时，敬奉上帝三杯清茶。 </p>
识字的，写一份忏悔状，而后朗声宣读； </p>
不识字的，口头忏悔。 </p>
忏悔状当众焚烧，让上帝知道。 </p>
之后，受洗者跪倒宣誓，宣誓的内容与他们俩的一模一样。 </p>
接下来，施洗者以水浇在受洗人的头顶，边浇边念念有词： </p>
“洗除罪恶，去旧从新”。 </p>
再下来，如附近有河，新受洗者得到河中沐浴。 </p>
附近没河的，只能“论心不论迹”啦。 </p>
最后，让新入教者，将敬神的清茶饮下，并用茶盘中的水自抹心胸。 </p>
这就意味着，外体内心都己洗净，重新做人啦。 </p>
议定完这些仪式，洪秀全异常亢奋，壮志满怀，取来笔墨纸砚，写下一首诗： </p>
吾侪罪恶实滔天，幸赖耶稣代赎全。 </p>
勿信邪魔遵圣诫，惟崇上帝力心田。</p>
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