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第5章 平等5

“二是公审分田分粮。” “三是宣讲自然之道。”</p>

虽是三件事,但所有人的注意力全集中分田分粮这四个字上面。</p>

一听这四个字,简直不敢相信自己的耳朵。</p>

要知道这时候的闯王还是高迎祥,李自成、张献忠、罗汝才、老回回所有人都还是纯粹的流贼,只知杀官造反抢劫,根本没有提出什么建设性的纲领。</p>

张二牛这分田说法可是首开大明朝之先河,震撼力自然不小,大家议论纷纷,不怎么相信。</p>

竹甲队包括自家亲人都看向他都觉得不可思议,所有人想当老爷,在场的除了张二牛他一人,所有人都觉得当老爷是天经地义的事情,不当老爷您造什么反?</p>

张二牛停下来,迎着大家的目光等大家声音小下来才继续说到:“关于分田分粮的事我保证是真的,道理就来自于九天玄女所援《自然万道大同经》。”</p>

“也是我所说第三件事,宣讲大同之道。”</p>

听到是神仙所说的,大家又半信半疑了,虽然从来没有见过这么好的神仙,但不妨碍他们幻想有这么好的神仙。</p>

活着嘛,多少有点梦想。</p>

等大家消化消化这震撼消息,接着开讲:</p>

“夫天地生人以义,义演大道还天地。是故,人人皆天地之珍宝,不可轻践,不可损害,因而人人平等。”</p>

懵逼,不懂!这神仙怎么尽说些车轱辘话?这就是大家的反应。</p>

这种反应全在张二牛意料之中,天书总得高深点,由他这教主再用白话翻译一下,才能凝聚权威。</p>

权威不是什么好东西,但它好用啊!只要不迷恋迷信权威,把它当个工具就行了。</p>

如果没有超凡修行也许他会迷失在权威中,但超凡修行是客观存在的,权威的诱惑就是小意思了。</p>

“这话的意思是,天地生产出人,让人有情义,人情变化产生的道理回报给天地。所以,人人都是天地的宝贝,人人平等不分贵贱。”</p>

此言一出,全场鸦雀无声,全场陷入了迷思。</p>

平等不分贵贱?可能吗?那为什么有老爷?为什么有官大人?为什么有皇帝?为什么有王公贵族?为什么我只能做奴隶?</p>

人人平等那太荒唐了!没有老爷没有皇帝这天下还能叫天下吗?</p>

不能做老爷,那这么多年的奴隶不是白当了嘛?</p>

不是三十年河东三十年河西吗?</p>

不是王侯将相宁有种呼吗?</p>

张二牛看着议论纷纷不可置信的人群,看着突然对他有几分佰生的亲人,不禁头痛万分,清楚意识到自己要走的道路有多难,可谓举世皆敌。</p>

世上最多的就是穷人,最不能接受平等的也多是穷人。能忍受贫穷,只不过是有翻身做人上人这根胡萝卜吊在眼而已。</p>

慢慢来吧,不能妥协。张二牛前世就受够封建遗毒的气,这穿越了,从零开始,不把世界整成自己想要的形状,他就不叫张二牛。</p>

反正只一部分元神碎片,浪呗,就当作社会实验。</p>

有客观存在的超凡修行道路存在,做到相对平等还是有很大希望的。</p>

权力财富是有限的,超凡修行是无限的,以无限战有限,胜算还是很大的。</p>

不过眼前这群流民觉悟还没流贼高,如果只有这几句口号,立马众判亲离,还是赶快把后面有吸引力的内容抛出来转移注意力的好。</p>

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