第90章 战争方式

加上了以燧发枪南向疆场，蒙恬已然习惯了这崭新的战争方式，因而收获良多。 胸中的浩瀚之气荡漾，壮志昂扬！ 行走在征途之上，终他们达达了北方防线上的拒北城。 经年累月辛勤培育在北方边界线上， 除了对北方的游民有了深切的理解和地形战略的把握，作为领军人物自可策划全局； 蒙恬对陆海二军的情况也十分通熟，精通各类兵种的协同作战，并尤善指挥正面战役。 正因此缘故，尽管他的部下拥有一位独臂的大将军，但在威望和影响力方面，还是远不及蒙恬单人单马。 即使晓梦对于边疆战役并未投入过多关注，而且她的目的仅限于贸易交流，还是通过蒙恬的引领，对这片未知区域有了些许认识。 北狄匈奴拥有天然优质的牧草场域，草原辽阔宽广，马匹在此驰骋可得充足锻炼， 与华夏南方圈养的战场上的战马相比，其品质优越得多，而且，匈奴的战马拥有超越中原同类马匹的持久力和耐力。 匈奴的族群本性勇猛彪悍，精通搏击，在兵役选拔时能够选择出体魄强壮者成为623部队的一员。 相对于中原以男耕女织、和谐安生的农耕生活， 匈奴社会强调的是征战与草原文化的交融和生存竞争的强度。 因此，对抗北游民族的匈奴及北狄，历代中原秦国、燕国、赵国以及与之接壤的部分国土均依赖着武艺和策略。 他们不仅加固原有的边境城墙，也修建起了一系列漫长的堡垒，这是日后被称为长城的起源阶段。 秦始皇非仅新建墙体而是将其原有的三国边境墙连接一体，巩固基础，并进一步扩长延伸。 历代的继承统治者都在这一基础上进行修缮加固，这是我们熟知的长城的历史。 谈到北游民族的士兵具有极强的战略机动灵活性， 获胜通常倚仗速度快的一方，快速冲锋往往并不需要高超复杂的技法， 仅仅依靠敏捷而迅猛的行动便可令对手溃散崩溃。 故中原军队在面对这类北游民时总是显得被动难解，很难与对方并驾齐驱。 现在的情境却有了彻底的转变， 蒙恬麾下的大秦国骑兵已经组建了一支以燧发枪武装起来的枪骑兵部队， 虽然新训练时间不长，效果显着。 这些新兵大多数都曾南行征战过， 对他们来说，适应于马背已是常规操练之事； 如今则是使用一种更为简便直接的方式， 比如使用自动枪械，加上他们身披的马蹬马鞍， 使得整个骑兵系统得到了更深层次的强大。 不仅如此，骑兵部队中还有三大步兵分队，各军配备足有三十架的大型火炮以及多款枪械设备。 这样的综合战术体系使得敌人都难以想象出战胜的机会来了。 当他的属下向这位离开后的将军汇报这段时间所进行的工作时， 蒙恬只是轻拂着手掌， 示意他们退至一旁。 晓梦虽是表现冷漠疏离的面孔， 然而，对这次的会议她却留心了许多， 或许不只是为了观察眼前的局势变化， 也可能对她来说，这片充满异域风情的北方充满了好奇心吧。 蒙恬像在分享，其实又更像是自语，“据我们这些年来和北狄的多次互动，北狄至少有二十五万游骑兵。但这批军队使用的依旧是我们此前战败时使用过的普通弯刀。” 这是一个好的迹象，更令人振奋的是，北狄竟然还没有意识到大秦实力的变化——或者根本不清楚大秦强大的骑兵群现在已经装备上了完整的铁骑套甲。” “从前的时候，固守城池的策略是抵挡入侵的最佳方法。当拒北城不失守，则北狄绝不会轻易冒险入侵南境。那样的话，由拒北城与中原腹地夹击北狄，一定能让他们承受重大的损失。” “但在我离开的日子里，近几周，情况发生了微妙的变化。北狄变得狡猾无比，每天都在轮番派遣小规模队伍 扰我们，以搅乱我们的正常军事休整，扰乱战士们的日常生活节奏与心理状况。这令我们的部队时刻处于戒备状态，加强备战并轮换值守，却没能发动全面攻势。” 晓梦随意猜测：“是北狄出现了新领袖？或者找到了某种秘密的战略手册?” “兵法虽然千篇一律，但孙子兵法也不是无敌制胜的秘钥，”蒙恬摆了摆手。“如仅限于机械套用‘孙子兵法'进行作战，那么不论是现在的大秦，还是往日任何一个七国，都会被他们轻松击垮。\" “那么现在的情形如何呢?” 晓梦发问道。 “我的分析可能有其根源。我认为，北狄的内部产生了一些新生势力，这些人才具备极高指挥作战的能力，同时也拥有不小的影响。” “若不是从前，我还乐意为大秦贡献一场好戏；但现在” 晓梦微笑，“但现在有始皇和秦铭要完成的使命，你需要迅速决策，争取速胜。” “不错，现在大秦依然占据一定优势——在于北狄还不知道自己已被我发现。在我不在此期间，他们确信我没返回拒北城；可能正因为这样，它们才敢于大胆行动。” “未知此刻北狄的掌舵之人是谁，不过不论他谁，他的野心都将徒劳。所谓战术不过是单纯的消耗策略，却迟迟未能转化为攻击行动。” 看出蒙恬的表情之后，晓梦立刻就知道他在筹划对付北狄的方法，“你会怎样对抗呢？” 对战场的理解和策略，晓梦表现出了浓厚的兴趣。“你的想法究竟如何？”他并没有隐瞒答案：“以敌人之扰做回应，逐步减缩力量投入，在展示软弱后 敌人出击，让他们陷入自我引诱的怪圈中，自尝后果。” “具体来说呢？”面对疑惑不解的晓梦问，蒙恬详细解答道： “当北狄再次发起 扰拒北城的企图时，首次应该派遣满员防御。随后他们再度侵扰，只留下一半防守力量。” 这是第三次防御，只派出数百人驻守。 随后是第四次，仅派遣了寥寥数人，甚至连敌人动态都不在意。 「可是我们若展现出不堪一击的样子，北蛮自会大意轻敌。这第五次，我们全员备战迎战，给予他们措手不及的惊喜！」 「这就是所谓的『减灶计』呀！」 云梦不解问道：「减灶计？这是什么意思？」 蒙恬耐心解释道：「很久以前，韩国受到邻国魏国攻击，无奈求援于强国齐国。 齐王委任田忌领军作战，孙膑担任军师指导。两人率兵挺进魏地，开始的时候设立十万个火堆做标记； 第二日，减半至五万个火堆；第三日进一步削减至三万个。 以如此变化误导敌方头目庞涓，使其误以为敌军已崩溃逃亡、士气逐渐衰退。果不其然，庞涓误信了这一计策， 全身心追踪追剿。最后，被埋伏于暗处、由孙膑设计的伏兵重重围堵，彻底落败！」 他顿了一顿：「对了，难道庞涓、孙膑不也是纵横家中的佼佼者？」 答案得到点头肯定，「他们确实以战略纵横闻名，不过这也凸显了兵法的魅力，兵家并非单一研究战术。孙武所开创的兵法奠定了兵书的基础，但真正成就辉煌的， 归根到底是兵书背后的军事信仰——战争的力量，是不断积累实战智慧和战术总结才达到的境界。 无论大到战场决斗、小到攻防策略，每一场战斗，都是兵法学习的重要实践，以此不断地完善策略。」 云梦深深地认同地点了点头，似乎有所启发： 在历史与哲学的交织下， 法家 治与控制，强调社会秩序的稳固。 兵家用智慧与力量对抗强敌，注重实际操作和战斗的实战策略，汲取各种经验完善自我的战力； 医学探索生灵的治愈之道与生命奥秘，关注生命价值和疾病的诊治手段，在生死线上救死扶伤。 这样的学识群体在不同的文明里都有体现，在这里便是法、兵和医这三大流派。 而对于「道、儒、墨」等大家，或许表面看起来庞大的体系之下有着固定化的格局与限制，但这正是他们的独特色彩所在。 而未来被广为人知并发扬的，可能并非当前被广泛推崇的「道、儒、墨」。 云梦还未了解，「儒家」这个思想体系将在日后发挥着更加深远且广泛的作用。当然，这离不开世代累积下来的学术传承和革新。 在行动面前，时机和计划同样重要。 蒙恬以迅雷不及掩耳之势布置一切，每一步指令都精确严谨、条理分明。 看到这样的效率，云梦惊叹不已：「将军，您的执行力确实卓越！」 经过近百道指令的下达与执行，一切都顺利地按照他的预想进行。他说： 「仅需静候十天，我们即可准备迎接敌人的崩溃， 十天之后， 北狄的军队必然四面楚歌。 他们会在十五天以内主动前来寻觅和平之道， 而你，也只需不出拒北城门，就能通过北狄匈奴之间的商议交易，达成所需的物资获取！」 故事的舞台，从古代跨越到现代，揭示了一个普遍的智慧与战略应用的道理：

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