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第36章 宝珠何宝36

“你想去当清客?”</p>

贾瑞刚转身回院,便宜爷爷就急切地上前发问,看来刚才与鸳鸯的问答他都听见了,而且还有点意见。</p>

贾瑞做足礼节,轻描淡写道:“确有此意,但孙儿并不是要离开义学,而是想要个府内的正式名分,好方便参与一些事情。”</p>

贾代儒盯着对面这人看了一会,确实是自己的孙子,但又觉得有点陌生。</p>

清客,或称幕僚、师爷,在这个时代是落魄文人的一个重要出路,都是依附权贵的一种生活方式。衙门里最低级的挂号师爷每年也有30两左右的年俸,主文的书启师爷再多10两达到40两,征比师爷大约60两,较高的刑名师爷、钱粮师爷则在300两以上,甚至达到上千两。</p>

虽然收入不低,也有一定的权势,但在士林中的名声可不算好。</p>

依附一个私人,自然不如依附皇上名声好。</p>

贾代儒年轻的时候也想走这条路,反复权衡之下,最终还是贾府义学更有面子,也更稳定,离家也近,果断将清客梦想舍弃。</p>

贾府内部也养着几个清客,确切地说,他们是工部员外郎贾政的幕僚。按道理,这些人应该是帮着贾政处理各类政务的助手,但贾政本人工作消极,部内人缘似乎并不好,无心政务,反而像个文人一般领着大伙“做学问”,这帮清客也就“随风而动”,跟着贾政去寻章摘句、考证文理去了,平时再做些插科打诨、谈天说地、和谐场面的事,显得毫无风骨,名声也是每况愈下,贾琏、王熙凤只当他们是打秋风的穷困文人。</p>

“还是要专心举业,其他都是细枝末节,你看那詹光、单聘仁等人,每天都在干什么,一点风骨、担当也没有,还不如当个塾师呢!”看来爷爷的看法还是非常文人式的。</p>

不过贾瑞就是毫不在乎。</p>

对这些控制欲极强的老儒来说,你要真的傻乎乎地要去当个“孝子贤孙”,他会毫不在乎地将你的一切都献祭给他的无聊事业中去。</p>

他们是封建礼教的社会基层“祭司”,他们的远超社会平均水平的地位、收入都与礼教有关,又要作好表率,自然是礼教最狂热的拥护者和践行者,所以一个个都像同一模子刻出来似的。</p>

吝啬,不顾人性的各种残忍,数不胜数。</p>

如此狂热,身边的亲人自然是第一批受害者,没见贾代儒差点把自己害得……</p>

不说了,贾瑞想起原身的父亲、叔叔,都感觉可悲,自己的弟弟是没长大成人,否则肯定也是苦不堪言。</p>

人家詹光、单聘仁怎么了?</p>

一没有偷,二没有抢,只是略微用心奉承了下雇主和雇主的儿子,平日里也以自己的学识、技能来为雇主服务,怎么就被你敌视到如此程度?</p>

你要去当了官,难道不需要奉承皇帝和太子?</p>

可能是同为读书人的缘故,贾代儒对这些清客的看法尤其负面,贾瑞小时候就多次听闻他对这些趋炎附势、寡廉鲜耻、毫无风骨的清客的批评。</p>

贾瑞懒得计较,回屋去看茜雪这个新来的美人。</p>

众目睽睽下,也没什么太多要学说的,流程化地欢迎和一番鼓励,其他事务交给奶奶和宝珠安排了。</p>

私下里,茜雪又拿出二百两银子,说是老祖宗给的——这是贾母为自己专设的小金库,自然不能给代儒夫妇了。贾瑞收了50两,另100两全交宝珠保管——毕竟她现在帮自己主持中馈嘛,剩下的由茜雪保管。</p>

随着相处日久,信任日增,宝珠是越来越体贴、顺手了,不但处事精明,口齿伶俐,而且这女子似有一种特别的风情,时有撒娇卖萌之态,更有那香袋传情、眉眼惹人之事,“擅风情,秉月貌”用到她的身上也一点不违和。 贾瑞日渐“沉溺”,竟是一日都离不开了似的。</p>

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