第64章 华夏不养闲神

就在各朝代讨论对于罂粟的处理方法时，天幕再次出现新的内容。 只见天幕上出现了一名男子手拿大锤，然后在庙宇中乱砸的景象。 “那好像是一间寺庙？” “没错，就是寺庙，那还有佛像呢。” “这男子为何要砸寺庙呢。” 不少古人认出了那是一间寺庙，都纷纷好奇的问道。 “哎呀，这人怎能对佛祖如此不敬，这是要遭报应的。” “是啊，这可是天大的罪孽。” “阿弥陀佛！！！” 也有不少佛教徒斥责男子，认为他犯了大罪。 而不少僧侣也是低头吟诵佛号。 【众所周知，在华夏不仅做人卷，作神更卷，毕竟我华夏大地不养闲神。】 【视频中的画面就是在02年时，一男子因为购买彩票未中奖，一怒之下就带着儿子砸了七座寺庙时的影像。】 【该男子最终被警方逮捕，而在警方询问原因时才得知，该男子在半年前便开始上香拜佛，并给每座庙宇都添了香油钱。】 【而这么做的目的只有一个，就是中彩票，可半年过去了一次奖都没中，钱倒是花了不少。】 【于是男子越想越气，就砸了之前上香的庙宇，又让儿子骑车带着他，前往附近多个寺庙对佛祖展开连环追杀。】 （哈哈哈，神人。） （我觉得没什么，收人钱就该给人办事。） （没错，你收了钱不办事，不砸你砸谁？） （佛说我也没让你给我送钱。） （不管，你的徒子徒孙收了，你就得办事。） 古人们也终于明白发生了什么，一个个也是有点目瞪口呆。 这还是他们第一次见到这么办事的，以往他们的愿望没实现时， 都会觉得是自己心不诚，没能打动佛祖，所以才没实现愿望。 但这男子的愿望没实现，他居然敢砸了佛像，拆了寺庙，真真是霸气。 “天幕说的也没错啊，收了钱不办事这就是不对啊！” “可那是佛祖啊，这么做是大不敬。” “切，我又没见过真神！” “下次我也这么做，干不办事就砸了它。” 一时间倒是有不少人蠢蠢欲动，想要效仿男子的行为。 【而该男子的行为也表明了在华夏作为一个神明是需要负责的，不然百姓可不会给你好果子吃。】 【曾经在顺治年间就有一位传教士马尔蒂尼，在游历完华夏15省后，他发现人们会按时对神进行供奉祭祀的义务。】 【但与此对应的是，神也应当尽到保护百姓的义务，任何一方违背契约都应受到惩罚，在他关于风土人情的见闻中，描述了百姓发怒时的情景。】 【在东南一带，百姓求雨一般会设定时限，比如一周之内就要下，如果到了最后期限还是没有应验，会把龙神抬出庙舍曝晒几天，要是还不下，那么这尊塑像就会被砸毁。】 【而这种对神仙的功利性态度让它感到十分不可思议，因为在西方神是至高无上、不可置疑的。】 【而人类的信仰更应该是纯粹的。】 【神可以给予，但人不能主动索要，更不能去偷，否则这便是大罪。】 “这没什么吧，你龙王不下雨要你干嘛？” “对啊，这西方人也是莫名其妙，我信奉你给你贡品，还不能要点东西到了？” “是的，这点要求都不办到，还要这神明干嘛？” 【但在华夏，人们对于神明的态度是灵验就信，不灵哪凉快哪待着去。】 【至于至高无上？】 【可以参考张大帅求雨的那首诗。】 【玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺宗昌？三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。】 【当时因为山东大旱，所以张宗昌就作诗威胁龙王下雨，但到期之后依旧没有下雨，一气之下张宗昌直接先天开炮。】 【结果没多久就下雨了，于是龙皇庙才摆脱了被拆的命运。】 （哈哈哈，笑死我了，这首诗做的有水平。） （关键是他轰完之后还真下雨了。） （这就有点解释不清了。） （那首《大风歌》也不错：大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。） （《大明湖》也不错：大明湖，明湖大。大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆。一戳一蹦达。） 刘邦： “朕要告他抄袭，这家伙把没文化就算了，还把朕的大风歌改成这样。” “真是混账！” 各朝诗人们看到这两首“诗”也是忍俊不禁。 没想到这么俗气的东西居然也能流传下去。 百姓们想的则是原来打龙王真的有效，看来以后得多打几次，谁让他成天不下雨。 【至于信仰方面，我们也是很“纯粹”的，纯粹的相信灵验以及能带来好处的神。】 【比如每次教堂发鸡蛋时，那我们当时就都是纯粹的基督徒。】 【至于之后还信不信，那要看第二天还发不发鸡蛋了。】 （这点我同意，我奶奶就经常去领鸡蛋。） （平时没去过寺庙一步，高考前跑去上香求神，主打一个“临时抱佛脚”） （不该是右眼皮跳，封建迷信；左眼皮跳，我要发财了！） （主打一个随心所欲，只信对我们有用的。） 古人们虽然不懂基督教是什么，但是鸡蛋他们认识啊，信仰基督教就给发鸡蛋？ 乖乖，这基督教人还怪好嘞。 请问这教会在哪里，我们也要信。

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