慕容杉答道：“华林山李八百。”</p>
冯凭隐约有点印象，在道藏一卷神仙传中似乎对此人有过记载。便问道：“难道这位大师很厉害吗？”</p>
慕容杉说道：“华林山有两大绝学，一个是用奇门遁甲布置仙阵，随意一地布阵后便成了城披金壁河覆炎汤，万夫莫开。另一个就是华林山祖师千年传下来的羲皇望气术，可勘地勘人勘万物，作到真正的明察秋毫，眼里再不揉沙子。单这两个道门绝学让华林山威震中原，掌门人李八百道长的名号也非同小可，立于江湖百年不衰。”</p>
冯凭点点头，看来莫家大公子正是因为有奇门遁甲的本事，莫老爷子那次才带他一同来避世山庄，想让他为山庄布防出些力。当时想是他在庄里庄外四处一转，便看出了端倪。</p>
冯凭心想不知这山庄中暗藏的秘道是以前就有的呢，还是后来裴氏一族搬进来后才挖掘的。</p>
总之，一切等拜祭过天地后，进到天外藏窟中就一切都明了了。</p>
这些天冯凭度日如年，终于等到了那拜祭天地的吉日，当日要举行的仪轨分在不同的两个时辰进行。</p>
早间辰时进行一次拜日神，晚间亥时进行一次拜月神。</p>
山庄中诸位参加拜祭的长者都身着庄严的科仪正服，头戴九梁巾，身穿黑底金线八卦道袍。一位位威仪无比，整个祭祀科仪隆重而肃穆。</p>
最后骆老神态肃然地交给冯凭一块铜印，上面镌刻着许多稀奇古怪的古朴纹饰。</p>
最后好不容易一天的祭祀进行完毕，却没有让这两位少年回房休息。</p>
两个奴仆一前一后打着灯笼照路，冯凭和王定邦在灯笼暗淡的照射下随着崔明远和两位师父一同向山庄东北方向走去。</p>
没过多时，几人便来到了山庄东墙边上的一处排水沟渠前。</p>
冯凭暗暗点头，辨认出这里正是慕容杉私下对他讲起的那个地方，莫承蝶发现的山庄秘境入口就在这里。</p>
排水渠在山庄东北偏门之内，是山庄污水外排的地下暗渠，石板下面暗流涌动，连接着庄外的护庄河。</p>
避世山庄的建造模式与当时豪强世家普遍的坞堡建筑格局相同。</p>
各地大族豪强自曹魏以来各自割据一方，豢养家奴佃户和兵勇壮丁。人丁规模越来越大，土地也越来越广阔。便开始筑堡为墙，据厚壁高堡以防外寇。</p>
各地豪强坞堡不仅都有自己的私人武装，坞堡坚固抗攻。</p>
庄外护河环绕庄堡，河道宽阔而幽深，隔河有吊桥与庄门相连。就算有强敌外攻也很难轻易进入。</p>
几人来到暗渠前的一个不起眼的石制平台前。</p>
平台上有一道厚重的破旧木门，似是进入暗渠中清理污水拥堵物的入口。</p>
来到木门前，冯凭看到已生锈的门闩上锁头已除。</p>
崔明远伸手到木门旁的一个石墩下拧转了几下，像是开启了机关，木门嘎吱吱地自动打开。</p>
三人走了进去。台下是一条暗黑地道，一点也不狭窄，可两三人并肩而行。</p>
脚下的石板路看似架在暗渠之上，从脚下青石板缝隙之间可以看到下面的流水和漂浮着的污物。</p>
冯凭跟随着他们向暗道深处走去，每隔几步便可见道壁上方墙上内嵌着一支锈迹斑斑的铜制灯台，灯台上的油灯发出微弱清光。</p>
现在季节已入初秋，外面暑气还未全消，但此时隧道内却感到丝丝凉意似乎含着一股渗入骨髓的阴气，与外面的清透凉爽截然不同。</p>
没走多远到了一处拐角，崔先生在墙上有规律地轻扣几下，便有一扇不易察觉的石门自动开启。</p>
几人进门后继续前行。途中冯凭看到隧道两旁有很多紧闭的石门。</p>
崔明远对这些石门看也不看径直前行，一边走一边压低了声音对二位道师说道：“地窟道路错综复杂，但二位上师父只管本着一个大旨就不会迷路。二位道长一定对道门凌风禹步不算陌生吧。”</p>
凌风禹步是正一派道祖最初弘法时传下的高深功夫。</p>
以北斗七星魁杓为基位，以周易64卦位为变趋。</p>
变步宗旨则依据五行相生相克法则。演练纯熟后可不假思索地按卦位快速移行换步。</p>
如果有敌人进攻追赶，只管自顾按卦序演练凌风禹步，而无需顾及强敌。只要敌方有意捉你，那么就永远摸不到你一丝衣襟。</p>
在正一派天师张道陵创道之初，这一功法被看作上天神授，遁术的高妙令人叹为观止。</p>
随着正一道的发展，更高深的法术层出不穷。这一道宗最初的神功渐渐退却了威力。</p>
凌风禹步刻意于守毫无进取之意，加上熟练掌握此术的门徒越来越多。破解之法也渐渐为人知晓，如果敌人不着意攻取，不按意行事，便可轻易破解凌风禹步遁术。说白了就是如果两方都闭眼乱撞，此功奥妙顿时失灵。</p>
现在道门各大门派在日常修持中，凌风禹步仍是最基本的筑基功法之一。</p>
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