第二章 抓周？

抓周？ 李明达听到长孙给自己念叨的这个事情，难道李世民还信这个？ 貌似也是李世民就是最后吃丹『药』吃死的。 抓周，又称拭儿、试晬、拈周、试周，。这种习俗，在民间流传已久，它是小孩周岁时举行的一种预测前途和『性』情的仪式，是、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本，『毛』笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。 女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。 如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。 通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、『奶』妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不『迷』信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。 到了唐宋时期，这一风俗已从江南传遍了神州大地，在全国各地逐渐盛行开来，谓之“试晬”或“周晬”。宋代孟元老《东京梦华录》·育子中记载说：民间生子后，“至来岁生日，罗列盘盏于地，盛大果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物，观其所先拈者，以为征兆，谓之‘试晬’，此小儿之盛礼也。” 所以呢，长孙很重视，距离李明达生日还有一个月的时候就开始张罗了。 长孙跟李世民商量着到底要给李明达举办多大，毕竟这是他们的新的掌上明珠，嫡女。 到现在李明达都不知道为什么自己的这个母亲长孙为什么身体那么强壮，莫非历史在某个地方拐弯了，还是说着只是一个平行的世界，如果真的是平行的世界的话，这里的历史人物也许有些出入，自己可不能靠着自己的记忆来认知了。 李明达瞅了瞅自己身边不远的李治，『揉』了『揉』下吧，亲爱的哥哥啊，为了以后咱能吃好喝好霍『乱』大唐无忧只能让你多努力了。 长孙看着完全没有早逝的迹象，那么对于李治与李明达来说是好事，在长孙的庇护下，在这个后宫之中李明达与李治可以完全的成长起来。 坏消息就是长孙在李承乾不会走到历史上那个造反被砍的结局，也就是说李治对于未来的帝王之位有极大的可能没机会的。 在李承乾变化到时候李世民是知道的，为什么一直没下手一直到最后李承乾携手侯君集起兵造反才被镇压，就是因为他的帝王之位是杀了自己的亲哥哥弟弟并且还有一点站在他亲姐姐的李秀宁的尸体上得到的。 当然还有他的父亲，李明达的爷爷李渊。 贞观九年也就是635年，李渊病逝。谥号太武皇帝，庙号高祖，葬在献陵。 所以李明达没见过他，只是在画像里建立一眼，李世民跟他长得一模一样，胖胖的，带着一副和善的样子。 在深宫之中谈论李渊是禁忌，长孙与李世民也没提过，李明达一岁了，也没有问过这个问题，一面引起李世民的怀疑什么的。 对于现在的身躯，李明达发现自己奔跑起来确实有点气喘气，对于自己的身体状况，看来孙思邈的要好好找找了。 在抓周的前一天晚上 李世民日常的来到了长孙所居住的宫殿，看着长孙怀里的李明达，笑眯眯的走上来，抱起李明达，逗弄了一下。 李明达果断的放弃了节『操』，卖萌的笑呵呵“父皇好“声音软糯，能把地球上的大多数萝莉控给萌死。 “嗯，怪，小兕子乖不乖啊” “乖啊” “明天就是你的抓周礼了呦” “？？？？？”李明达果断的漏出一个懵『逼』的表情，表示自己玩去不知道到底是个什么情况。 李世民看着萌萌哒的李明达，抱起来笑了笑：“小兕子你明天就知道了” 长孙皇后从侧面开口道：“二郎，明天我只叫了舅舅过来，至于程国公、李国公他们合适吗？” “咬金与敬德都想看看当年那位说的语言到底是不是真的，并且咬金这个老货还嚷嚷着要娶明达呢，为此他根敬德打过好几架了” “那么多年了，他们还记得？” “是啊，贞观二年，一转眼八年过去了，真是不敢相信，朕竟然一路走过来了，当年的渭水边上“ 李世民仿佛回忆起来了什么，呼吸变得有些急促，帝王毕竟是帝王，很快就平复了下心情来。 眼神古怪的看着李明达，『揉』了『揉』李明达的小脑袋 未完待续

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