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第59章59

哪怕是刘邦也不得不承认这一点,自从看了后世的天幕之后他的思想已经开阔了,不再是只局限于自己这一亩三分地。 毫无疑问,一个民族有了礼仪才是真正和那些蛮夷分开的分界线。</p>

要是他们没有礼仪的规定的话恐怕现在也和那些蛮夷没有任何差别。</p>

中原人为什么陈中原城外的那些人们为蛮夷?</p>

除了是人与人之间天然的排斥之外更是因为在他们看来他们是上等人,而那些毫无规矩毫无礼仪可言的蛮夷其实和财进化的野人差不多。</p>

“礼乐”就是区分人与人之间的差别,而礼乐的制定者周公也难怪会被天下读书人所尊崇。</p>

比起规矩谁又能比得过那群自认为才高八斗的书生呢。</p>

【周朝的婚嫁礼仪上没有鼓乐琴瑟,迎亲场面并不热烈,也不奢华,但是全程无一处不令我们感到庄重典雅。</p>

周人早已为此专门制定了六礼。</p>

议婚时,男家请媒人向女家说明缔结婚约的请求,以雁作为礼物,称为纳彩。</p>

后世中国人诗意的探问,雁的生死相许被认为是夫妇间忠贞不渝的象征。</p>

受托的媒人协雁来到女方家里面向主人请问女子的名字,出生年月和时辰,称为“问名”。</p>

这时女家要设酒席款待,既是对媒人的感谢,也是对男家美意的回应。</p>

问名之后,男家根据女子的相关信息随即在祖庙占卜,看联姻是否吉利。</p>

好事天成,如果卜婚或得吉兆就要告知女家,依然以雁为例,这称为“纳吉”。</p>

紧接着的第四礼称为“纳征”,也就是订婚的程序。</p>

男家要送给女家聘礼,后世下聘多用金银财物,厚薄不一。】</p>

【周朝的婚嫁礼仪上通常会用黑色和浅红色的布帛,一束娟帛和两张鹿皮表示定下婚约。</p>

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