（以后比较知名的大类，我尽量放一个章节讲完，不然僵尸估计光考究就能写一万多的文本，所以我浓缩了。）</p>
（浓缩的都是精华。）</p>
林清歌拿起折扇一边扇风，一边给自己和赵蛮倒了两杯茶。</p>
“咱们今天就来说一说大家都比较熟悉的生物，僵尸。”</p>
“我们先来说一下大部分人对僵尸比较想知道的东西，僵尸产生的时间，旱魃是不是僵尸，赢勾后卿将臣是不是？为什么会出现僵尸，以及后面僵尸为什么会咬人。”</p>
【这个不是很多人都知道吗，旱魃是僵尸。】</p>
【赢勾后卿将臣也是广为流传的。】</p>
【僵尸不是养尸地，还是有怨气的尸体。】</p>
【清朝的故事？】</p>
林清歌喝了口茶润润喉：“我们先来说第一点吧，僵尸出现的时间，很多人映像里僵尸最早是出现在清朝的传说中，加上后代的僵尸电影都是清朝官服，还有子不语也明确记载了这一点”</p>
“但是我要说，他不是，现代电影僵尸都是清朝官服的原因主要是清朝是记载僵尸最多的朝代，而伤人最多的也是在清朝，所以以清朝做参考是最容易的。”</p>
“北魏晚期郦道元所着的《水经注》是最早出现僵尸一词的书籍。”</p>
“有个地方就曾说到河南的偃师城附近有条河，它的河畔有个僵人穴，而且穴中有僵尸，物无不化之理，魄无不迁之道。”</p>
“意思就是，人的尸首照道理也是注定要腐烂的，可是这具尸体几乎没变化，显然《水经注》已经描写了死尸不腐的层面。”</p>
“从这些记载可以看出，《水经注》中对僵尸的描述较为具体，不仅指出了其所在的位置，还对僵尸的状态有所描述。</p>
不过当时的僵尸还不具备伤人的水准。”</p>
【从来没想到知识会以这种方式进我的脑子。】</p>
【那旱魃呢？】</p>
【都说旱魃是僵尸始祖，这总没错吧，】</p>
【黄帝的女儿？】</p>
“旱魃的由来最早是在诗经中出现，山海经中也有记载旱魃是神女，这个时候人们对旱魃还是比较敬畏的，当时的名字还是叫做女魃，山海经记载女魃是黄帝的女儿，是一个青衣神女，总的来说形象不算太差。”</p>
“其能力也不是造成干旱，而是可以止住大雨，避免水灾出现，只是后面被妖魔化了。”</p>
“后面传说开始演化，女魃失去了神力，没办法回天上，只能去往北方，这个时候女魃就开始妖化成为了旱魃。”</p>
“而到了明清时期旱魃正是开始妖魔化，一开始出现大旱，对旱魃只是祭祀做法，并没有打旱魃那么凶残，当时的晒旱魃晒的也是用纸做的神像。”</p>
“但是毕竟是大旱，古代遇到大旱会死多少人不用我说了吧？”</p>
“所以后面情绪激化之后，就要打旱魃，杀旱魃，但是旱魃哪里来，根本找不到啊，于是新下葬的尸体就变成了目标，后面也就有了将新下葬的尸体刨出来抽打的做法。”</p>
“早不干旱 ，晚不干旱，你下葬了就出现干旱，那只能算你头上了。”</p>
“而且因为大旱，尸体的水分被快速蒸发，所以下葬的尸体都是干的，尸体挖出来后，村民发现没有腐烂，于是就有了尸体不腐化的说法，其实就是太热被晒干的。”</p>
【我晒干了沉默，悔的很冲动？】</p>
“所以从这个时候，女魃就彻底从女神变成了僵尸旱魃，所以你要说旱魃是女神也没错，说她是僵尸也没错，但是僵尸始祖吧，不一定说的上，因为女魃早期都是女神的形象，到了明清时期才变成了僵尸。”</p>
“旱魃成僵尸的时间还没水注经出现的早，我们也不能说人家现在是女僵尸，你就要否认人家以前是女神吧？”</p>
“所以也不能说她是僵尸始祖，都是民俗上演化的。”</p>
【尸体：你礼貌吗？】</p>
【主播真有文化啊！】</p>
【草，我以为主播要讲神话，结果主播在讲演化。】</p>
【确实神话就是女魃帮皇帝战胜蚩尤之后回不去了，就变成了旱魃在北方作祟。】</p>
【长知识了，这直播间是真有课啊。】</p>
“至于赢勾后卿将臣，完全是现代文学跟影视作品造出来的，古代神话中没这三个僵尸，或许在经过几百年的传说演化下去，他们会坐实自己僵尸始祖的地位吧。”</p>
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