恐怕有能力的，早就跑了。</p>
也罢。</p>
拿出手机简单查了查有名的道教门派，除了耳熟能详的全真、正一，还有真大，太一，净明等派别。</p>
至于下面细分的小门派，就更多了，什么龙虎山，茅山，闾山，纯阳，重阳等等等等。</p>
多到袁穹不知道自己是否有足够时间，将它们全部游遍。</p>
寻山，问道，访古。</p>
………………</p>
去往湘西的高铁上。</p>
他认真查阅着手中的资料，有电子版，有文字书籍版，都是一些关于“赶尸”，“蛊毒”之类的内容。</p>
这是他深思熟虑的结果。</p>
相比于道教，那边更多是介于“道”和“巫”之间，随着现代科学的兴起，这种模糊化的程度越来越高，以至于游客到一个地方，如果不是和尚庙，那就会认为是道观。</p>
袁穹会的那点东西，确实有些阴间，所以他决定从这些能跟自己有重合度的地方查起来。</p>
其实，还有一个最简单的方式，那就是录个视频，或者来个直播，整一出标准的人前显圣。</p>
多了不用露，把骨女唤出来，来一场红粉骷髅的把戏，就足够让有关部门没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
“小小年纪那么喜欢阴谋论，可不是什么好想法，那不是不给看，是当年有教授学者研究过此事，所谓赶尸，只是把客死他乡的人给背回故土，那时候可没有现在这么方便的交通，天上飞的地上跑的。</p>
白天赶路遭人嫌弃，尸体还容易腐烂，赶尸人就只能趁夜赶路了，后来以讹传讹就变成了神神鬼鬼的，都是底层苦命人赚个辛苦钱，每日和尸体做伴，身体也好不起来，现在用不上这个职业了，传承也就基本上断了。</p>
就现在的年轻人，要是说自己去传承赶尸，那他老娘不得打断他滴腿哦。”</p>
中年大叔笑呵呵给袁穹解释着，倒是个热心肠的。</p>
“不是说赶尸是赶僵尸吗？？”</p>
“哪有什么僵尸，都是乱传的。”</p>
“那为啥不让土葬，都改火化了？”</p>
“你这小娃娃，哪来的那么多问题，这些东西自己一查不就知道了，现在信息获取那么简单，比我们年轻那会可是进步太多咯。”</p>
“嗨，我怕信息茧房，还是看看蛊虫吧，这个更有意思。大叔您对这个了解吗？”</p>
中年大叔推了推眼镜，一脸神秘的道：“小伙子，爱情得靠自己争取，这世上可没情蛊这种东西，别异想天开了。”</p>
得嘞，还是个“老顽童”。</p>
袁穹又重新把书盖在脸上了。</p>
“蛊术有没有我还真不清楚，搞学术的得拿证据说话，但你要想见识见识巫术，可以请个向导，往深一些的寨子里探探，有的寨子里还保留着古老传承下来的巫祝，就是得自己区分真假，价格不便宜，可别被宰了。”</p>
“这也能商业化？”</p>
“不差钱的大老板们挺多都信这个的，那也是凭本事赚钱，不寒碜。”</p>
“您老是干什么的，这么清楚？”</p>
“大学里教书的，平时没事也喜欢研究点民俗，毕竟是土生土长的本地文化嘛。”</p>
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