现在，哪个老百姓不想过得好些呢？
若要过得好些，谁不尽力，尽一切可能地去拼搏呢？
做清高的人自然也很好，但追求财富的人，只要是合理合法地赚来，也是无可厚非，也是值得褒扬的。
毕竟，社会的进步，需要从财富、从精神等多方面一起努力。
“富而有德、富而好礼、富而无骄、富而能俭……”
有钱了，再做到这些，不是社会进步的证明吗？
见田三元有些沉闷，林弘毅轻声说：“田叔叔，我不是所谓的‘财迷’。我是想能够帮到更多人，但总觉得自己能力有限。”
“嗯，很好，都很好，不要苛求自己。”田三元恢复平静，“看过意大利经济学家，维尔弗雷德·帕累托的书吗？”
林弘毅摇摇头，田三元喝了口酒，缓缓地说着。
意大利学者帕累托的理论，“帕累托最优”——不使得其他人生存状况变坏，可以使得某人变得更好。
理论当然略显枯燥，但若举例，就很简单。
农村老奶奶拿着自家母鸡下的蛋，去到集市上卖出。
她的行为，不仅与人无害甚至还有益。她自己也因为得到了卖鸡蛋的钱而开心，生活逐渐富足。
不好吗？
如果是这样赚钱，难道不应该值得赞美和鼓励吗？
帕累托最优，有一些公式可以计算，有一些条件需要配合。
但这个理论本身，就可以为身处迷茫之中的林弘毅，得到心灵慰藉。
窗外的烟花爆竹声逐渐加大，心潮澎湃的林弘毅暗想：这样的事情，在世上无处不在；这样的事情，的确值得奋身去做。
这里理论或者有乌托邦的美好幻想色彩，但若真心向往，就可以在获得个人财富的同时，不去伤害，甚至帮助到暂时落后的人。
感动地说：“谢谢您的指教，我都明白了。我懂您的意思：我不会做有违良心的事，也更加会努力踏实地做事，心无顾忌、心无旁骛地去做，为更多人。”
田三元笑着点点头，喝干了杯中的酒：“好了，我吃了弘毅为我做的家乡菜，还要跟你学习包饺子！”
撤掉酒菜，餐桌上再放好混着白菜、韭菜和肉的馅料的盆，面案板也摆好了。
三个人开始说笑着，揉面、切面剂儿、擀皮，一个个白胖的饺子，不久就“站”满了秫秸秆编成的锅排。
“你们本地人叫它什么？”田三元一边学着包饺子，一边问。
“盖帘儿。”林弘毅回答。
田三元学说几次，摇头笑了：“一时学不来儿化音，就还是叫锅排吧。知道这东西怎么做的吗？”
林弘毅得意地说：“知道，知道，我见过的。”
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