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第21章 人性

黑林之眼对于植物真是有着天生的克制。

艾比对于黑林之眼的认识进一步加深,黑纹就是黑纹,它并不是植物上的黑纹,它本身就是独立存在的,之所以常常依附在植物上,是因为黑纹需要依靠植物产生。如果说黑林之眼的力量本质是万物的心灵深处,那么黑纹便是植物的心灵深处。它从植物的心灵诞生,而后显化在世间,以墨的形式出现。

当这一步认知达成,黑纹便能够脱离植物而存在,然而其本质仍然是黑纹。因此,黑纹虽然化为了黑狗的形态,有了可以被击碎的物理外形,但实际上仍是一堆黑纹。当黑狗破碎之时,它却已经完成了它的使命,将黑纹送上湖心岛,感染了湖心岛唯一的树人塔迪奥。

或许是塔迪奥的身体太过庞大,又或许是塔迪奥将黑纹的入侵与被黑狗损坏的部分混为一谈。黑纹的入侵显得格外顺利,几乎没有受到塔迪奥的任何抵抗,而当阴暗从他的内心流出,塔迪奥早已不是原本的自己。

“噢,主人,您忠实的仆人塔迪奥,在此等待多时。”黑纹迅速从大树的根向上蔓延,一条一条仿佛血脉一般,迅速补满整颗大树,塔迪奥的神态也从一开始的警惕快速变为顺从,当黑林之眼的力量侵蚀他的内心,反抗已无从谈起。

“这便是神的权威性吗?”魔法史的研究中,很多魔法师倾向于认为神是另一个物种,很多时候便源自于此,大量记录中显示神所使用的力量和他们的力量有着近乎本质的差异,那种无法反抗,甚至无法被认知的效果,让他们只是从记录上窥探,也感到内心震颤。

艾比在短时间内完成了对塔迪奥的审问,而后快速撤离,只有下一只黑狗远远的观望。

不出所料,法奇南和萨宾娜等人最先追踪而来,他们感知到这儿爆发了神秘力量的战斗,而法奇南更是准确指出这是黑林之眼的力量。然而他们想不到的是,刚跑到这儿面临的却是从魔法世界赶来的魔法部队。他们统一穿着制式天蓝色魔法铠甲,身上配有一柄镶嵌魔法石的长弓与一柄细长的骑士剑,当他们发现塔迪奥被污染时,第一时间击杀了塔迪奥,保证位面通道的稳定,而后当即启动战争警报,眼前的三人统一被划入敌对阵营。

一场阿伦村和魔法世界的战斗就此拉开,艾比掐断了围观的黑纹,避免后续的战斗波及。他获取了自己的信息,对或许战争的发展并不感兴趣,毕竟就算今天世界末日,明天也依旧会被重置,而他已经获取到了自己想要的信息。

艾比发现他对于这个世界的代入感越来越低,表现在外的便是对于生命的漠视和对规则的破坏。这其实不是一个好现象,如果把绝情灭性视为神性,那么现在的艾比神性正在不断上升,但人性却在不断下降。可完全神化的他还是他自己吗?或许只能称之为一条规则,一条被困在这24小时内的规则。

“我需要一条底线,一条名为‘人’的底线。”

人,才配享受人性,或者说,被定义为人的生物,才会让他产生人性。人不会对蝼蚁产生怜悯,他们可以作为强者去保护生物多样性、去同情处于弱势的动物,但绝不会对其产生与人等位的感情。某种意义上,这便是人的神性。只是这个神性的高度不高,还未能高于法则之上,人便表现出了一定的人性,针对“人”的人性。

“那么什么样的应该被称为‘人’?”

如果是在原来的世界,还算是比较好回答的,毕竟人类已经是世界上最强大种族的代名词,统治者整个世界。但在这个世界,对于其他生物而言,人和神已经接近统一。然而在这个世界上,标注为“人类”的群体不过是一群分布较广的生物,在其之上还有完全脱离人性的神,在其之外也有各个神衍生而出的眷属,那么什么样的才应该被定义为“人”,从而享有人性对待呢?

艾比认为这个问题很重要,他决定了自己会不会最终为神性所掌控,从而成为一条规则,而不再是自己。最简单的处理方式是从力量层次上进行判断,与自己相当的称为“人”,与自己相距甚远的便会被剥离“人”的状态。即便是原来世界人类历史上,这也是常用的认知方案。比如努力社会中奴隶主并不会认为奴隶和他们是同一种生物、封建社会中王侯也很难与平民共情。而这也是这个世界智慧生物普遍的认知,尤其是在艾比村这样由神秘力量统治的区域,黑暗的丛林法则决定了弱肉强食,也便决定了强弱之间的地位相差悬殊。

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