“如此文风,与故都的秋可称大相径庭。”白居易给出自己的看法。
元稹点头表示同意“观其言语,既有幽幽古意,又有后世语言之章法,倒有几分不今不古之感。”
“诚然。”白居易颔首“鲁迅既为新文学开山之祖,想必其行文难免受旧文学之影响,新旧之间,或有驳杂,郁达夫的文章不也古意盎然么我看此种行文是新文学博兴之必然啊”
“话虽如此。”元稹忽然忍不住露出几分调侃的笑意“郁达夫行文到底简畅几分,鲁迅文风独绝,后世学子理解起来怕是不轻松吧。”
不得不说,中唐诗歌代表、新乐府运动发起者之一的元微之到底敏锐,只是未免太幸灾乐祸了些。
这个问题比较简单,大家的答案应该是显而易见的,就在内容。
只见水镜上出现了一个表格,四横四纵,横列首格空白、旁边三格依次是闭关主义、送去主义、送来主义,纵列则书表现、实质、危害几词,余下空白。
众人不是并非无有,那东汉赵壹的刺世疾邪赋,舐痔结驷,正色徒行。邪夫显进,直士幽藏。笔调不可谓不尖锐,然愤懑郁结一气之下,颇见慨然不平。可鲁迅之文句竟是全然冷意,直似白刃寒光,讥诮至极啊”
两人不约而同背后地想起了楚棠的那句形容匕首,投枪。
太恰当了。
笔,是鲁迅的兵刃。
晚唐。
皮日休与陆龟蒙结交于苏州,二人均是举进士不越觉得喜欢。
“这所谓的送去送来,该是就所谓文明而言。”皮日休分析着,“要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。此语简直诛心。”
“哼卖国之人,再诛心的言语也不为过。”
陆龟蒙冷哼一声,讥诮道。以他的文才,自然能看出鲁迅这段到底是何意,正因为看懂了,所以愈发觉得气愤,所谓的送去主义,不就是把本国的东西全然送给别人么此等卖国行径,简直令人不齿
“磕头贺喜,则全然是冷峻讥讽之态。鲁迅言辞尖刻,然行间字里,未尝不有爱之深、责之切之意。”
皮日休忍不住叹息,他想到了自己和好友平常唱和的文字。他们运笔如刀,针砭时弊,痛骂世道浇漓、庙堂昏聩,看似是不合时宜的愤世嫉俗者,不也正是希望能骂醒那满堂朱紫、邪曲奸佞之徒,骂醒一团泥沼似的大唐吗
他们骂得越猛烈,内心的痛楚急切便越深。鲁迅的用意,和他们又有什么不同呢
想到这里,皮日休不由得以手掩面,复又展开纸笔,将水镜上的文字一一抄录下去,日夜诵读,每读一遍,便见一遍后代志士殷殷赤心。
文人墨客为这匕首投枪一般尖刻的文辞惊叹不已,恨不得反复品味,而诸位帝王的目光却是钉在文章开头两句再也移不下来
“枪炮,打、破、大、门。”
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