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第8章 东州拉面

“吃过,但还是第一次吃汤面。”</p>

斯蒂尔的回答有些出乎王遥的预料。</p>

第一次吃汤面,但是知道汤面的存在?她不会跟艾比一样,是基金会的座上宾吧。</p>

这餐馆无论是外面的牌匾,还是点单的菜单,写的都是“拉面”而不是汤面。</p>

王遥和陈曦也都没有提到过“汤面”这个词,但斯蒂尔却能准确说出“汤面”。</p>

</p>

尽管目前还不能排除斯蒂尔身上带有认知层面的翻译装置,王遥还是更愿意相信,她是真的知道汤面的存在。</p>

而佐证王遥这个判断的一个很重要的信息就是,斯蒂尔会用筷子。</p>

大多数人可能都不会在意,一个西方面孔的小女孩在用筷子吃面有什么不对劲的地方。</p>

但王遥知道,斯蒂尔是刚从异界来到四象世界的,就算昨天她就来了,到今天也才刚刚过去一天而已。</p>

这一天的时间,或者说三到四顿饭的时间,足够让她学会筷子的正确使用方式吗?</p>

应该是不够的。</p>

那么就只有三种可能了。</p>

一,斯蒂尔在基金会宇宙时,所处地区的饮食文化与华夏文明的饮食文化相似,两者都使用筷子。</p>

那么斯蒂尔觉得东州拉面太咸也是很正常的,毕竟王遥这个在地球华夏文明地区生长的人,也认为这个拉面比较咸。</p>

二,斯蒂尔在基金会宇宙时,所处地区的饮食文化是西方文明的饮食文化,但她可以使用筷子。</p>

这个也很正常。她如果跟艾比一样,受到基金会重视,可以查看各种各样的资料,那她知道“筷子”的存在并要求使用也是合理的。</p>

三,斯蒂尔在来到东州后,使用巫术学会了筷子的使用技巧,所以才在极短的时间内完美掌握了筷子的正确使用方法。</p>

这个假设当然也是合理的,因为斯蒂尔的筷子握法实在是太标准了。很多人用了几十年筷子,都不知道怎么用才是最省力、最便于控制筷子的握法。</p>

至于“斯蒂尔天赋异禀,看别人使用一遍,自己上手就学会了正确的筷子使用方式”这种可能性,王遥是直接排除的。</p>

原因很简单,斯蒂尔的心性不够。</p>

心不够静,观察就不会仔细。</p>

心不够静,操作就不会细腻。</p>

看不完全,做不到位,学倒是能学会,但也顶多像大多数人那样,一辈子都使用错误的握筷子方式。</p>

像斯蒂尔这种正确到完美的手法,就不可能是心性不到位的她通过自己的努力一天练出来的。</p>

要么拥有足够多的练习时长,要么就是用到了外界力量的帮助。</p>

简而言之,心境低的人就不可能完美速成。</p>

完美、速、成,就是心境低的人做事时不可能同时存在的三个属性。</p>

做到完美成功,就不可能快。</p>

做到又快又成功,就不可能完美。</p>

做到完美又有速度,就不可能保证成品质量的稳定性。</p>

心境高的人,别说完美速成,就算是当场得意忘形、青出于蓝都是随随便便。</p>

像王遥和周易道昨天去打擂台不就是?他们俩只需要看一遍就能立刻改良对方的招式。</p>

因为他们高屋建瓴的视角可以帮助他们提炼得到招式中蕴含的真意,所以他们便可以直接用招式中的真意构筑更好、甚至称得上完美的新招式。</p>

而心境低的人,连模仿都做不到位。</p>

这就是十大门派那些顶级武学,门槛都是宗师的原因。</p>

就比如同心戮力诀这种武学,心境不达到第三境怎么在接触之后立刻就做到完美模仿他人内力?</p>

所以真不是门派敝帚自珍,而是达不到这个境界,他就是学都学不了。</p>

学者生,像者死。</p>

在这句话中,“学”和“像”是智力本质上存在的区别,就像智者与愚者。</p>

“像”与“一致”那就是学习能力上存在的区别,只区分天才与庸才。</p>

凡人是可以通过努力学习从庸才转化为天才的,但是很少有人能通过努力学习就悟透学与像的本质区别,从愚者成为智者。</p>

学而不思,思而不学,这两重交替出现的障碍层层叠叠地阻挡在每一个人的身前,使人无法明悟真正的智慧。</p>

就像斯蒂尔,她从小就成为了女巫,开始接触巫术,但是直到现在都还没有想清楚巫术体系到底是什么样的存在。</p>

王遥不相信存在【不可知】这个概念的力量,只要能认识到,就一定能知道。</p>

这是物质决定意识的世界中的必然。</p>

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